《文字法三十五则》是晚明词臣李腾芳的著作,集中展示了李腾芳的写作理论,其语言直白晓畅,极具可操作性。《文字法三十五则》这部著作在当下的写作辞典中也多有收录,但对其本身却缺乏相应的研究。立足于此,论文的内容可具体分为以下八章:第一章梳理李腾芳历仕四朝,数次起落,从庶吉士到最后官至礼部尚书的仕宦生涯,介绍其涉及思想、文学、军事的著作,探究其以儒学为核心三教合一的学术思想和反对模仿、宗经征圣的文学思想。第二章绍介《文字法三十五则》的基本概况。其产生的背景是复古派相对式微,唐宋派和公安派崛起的晚明期间,李腾芳作为公安派文人,其随笔杂记文话《文字法三十五则》就是在这样复杂的文坛背景下写就的。第三章研究《文字法三十五则》中的选材立意理论。李腾芳认为文章立意一要新,要有不同于前代的看法,二要深,要能看到事物最为本质的道理,而如何做到这一点,李腾芳认为要依靠选材,只有通过研习前代经典,才能在立意上有所进益。第四章研究《文字法三十五则》中的段落结构理论。在篇章上,李腾芳对文章开头和结尾,就如何加强文章表达效果提出了自己的观点;段落安排上,李腾芳就文章段落衔接和转折的写法提出了自己的理解;逻辑语义则是涉及文章内容安排顺序的技法。第五章研究《文字法三十五则》中的修辞理论,这一部分从修辞学的角度出发,对其所涉及的修辞格、炼字的技法作出的解读。第六章研究《文字法三十五则》中的表达手段理论,其中篇章手段部分是在作者有某种特殊表达意图时使用的技法,另一部分则是通过炼句增强文章表达效果的技法。第七章研究《文字法三十五则》在李腾芳其他作品中的实践,通过研读李腾芳的《李湘洲集》,可以认为,李腾芳在其序跋、记、论等文体的写作中基本贯彻了自己的理论。第八章为《文字法三十五则》的影响及不足,这部著作在明清时影响相对有限,目前能看到对其的评价多来自当下的评价,它们从写作学和修辞学的角度出发,肯定了《文字法三十五则》的价值。同时就《文字法三十五则》对现代写作和写作教学所产生的影响提出看法。