“极致环境”下的生存言说

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严歌苓是北美新移民作家中的杰出代表。从上世纪90年代中后期开始,生活逐渐安定下来的她又将目光转回到了国内题材上,创作了《天浴》、《白蛇》、《第九个寡妇》等一系列本土题材的作品。这些本土题材小说总是以人性为立足点,以一种跨民族、跨文化的视角,去书写种种“极致”环境下,历史与政治夹缝中的边缘女性的命运,表现并揭示女性自身为挣脱生存困境所作的不懈的努力,呈现她们表面柔弱实则坚韧的生命意志和精神追求。严歌苓的女性书写涉及了几种不同身份不同角色的女性,她们往往被其置于诸如战争和政治动乱等各种极致环境中,生存困境显然构成严歌苓女性言说主要的场域,作家将自己独特的反思精神和隐秘的女性意识不同程度融入这些女性人物的生命轨迹,在对她们命运和生存处境的书写与审视中完成了对她们主体的构建——她们总能凭借一套柔韧的生存哲学在极端环境中绝处逢生,并由此绽放出奇谲美丽的人性之花。在如此成系列的对非常年代女性生存言说的背后,无疑彰显了作家女性本位写作立场和建构女性主体性的自觉。本论文以严歌苓移民后本土题材小说中所塑造的女性为研究对象,从以下几个方面来探讨严歌苓笔下的女性生存景观:全文分为四章。第一章绪论,结合严歌苓本人经历,界定研究范畴,提出问题,阐明对于“极致环境”下女性生存书写这一课题的研究价值和意义。第二章从两方面探讨严歌苓对女性命运的书写:一是通过阐述严歌苓笔下“极致环境”的含义,指出“极致环境”与女性生存的关联度,其既是展现人性善恶的舞台,又作为女性展现自身被遮蔽的历史真实的意义场域;二是描述“极致环境”下不同身份角色的女性的人生遭际,借之审视在历史与政治的特定时空下女性所承受的一切非难和戕害,和女性对生命本真和自我的不懈追求。第三章从女性生存哲学角度,按照自然生存、社会生存和精神生存三个方面,分别阐述严歌苓笔下的女性在战争、文革等各种极致环境中的生存策略。严歌苓将自己对生存的思考投射到笔下女性人物身上,赋予她们独到的生存本领,表现她们在大时代中立足于艰难人世的顽强与坚韧。第四章从自然、社会、精神三个层面,论述严歌苓笔下的女性自我意识的彰显和女性主体的构建过程,揭示女性在困境中完成自我精神救赎,并在同性爱中构筑精神主体的追求和努力。结语部分则总结收束全文,对严歌苓小说中“极致环境”下女性的生存书写进行总体评价,指出其女性言说表达了“女人的哲学和历史观”,展示了“弱到极致”女性生存哲学的智慧和主体性意义。
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