符号学(semiotics)是一种关于符号和运用符号，包括观看符号的理论。”在索绪尔的理论中，符号是形式和意义的结合。表示异议的形式即能指，表示的意义即所指。他强调“语言符号是任意的，能指和所指的具体结合就形成一个任意的实体。”艺术及运用各种视觉符号传达作品的思想内涵和艺术观念，视觉符号成为传达艺术作品内容及意义的一种载体。现代艺术中各类艺术家创造了丰富的视觉图示符号并在赋予图式符号丰富内涵同时将这些符号的能指与所指实现在各类现代艺术的语言和形式中。进而使符号的运用成为艺术家们进行各类艺术实践的重要艺术方式，任何视觉艺术形式必须具备一定的视觉效应，借以震动观众的视觉感官，使他们在审美的愉悦中，解读和领悟作品的内涵并产生思想上的共鸣，所以一各类视觉图示符号组成的视觉艺术语言一起产生的视觉效应，直接的联系着观众的心理反应和思维活动。作为一个艺术家，他必须依靠那些直接的和视觉效应的分析研究，对符号的运用及其直觉力的有效把握有利于艺术家进行丰富多彩的艺术实践活动。西方现代艺术运动的发展经历了一个风格流派纷繁的转变过程，尤其是现代主义艺术思潮的流变更是在时空与传统脉络上纵横交错呈现出异彩纷层的局面。　　 西方现代化的发展过程中，“后现代主义的形成和发展，始终都同符号和语言的批判有密切关系，后现代主义在批判传统文化的过程中，始终将符号和话语解构当成其中心任务。”因此本文在解读现代艺术中民俗符号的象征极其表达的时候，始终遵循这个大的文化环境。“人类总是凭借符号这个中介物的创造和运作，不断的进行文化的再生与更新。而文化的更新，有进一步推动了符号的进一步差异化和层次化，把文化在生产的活动，推进到新的，更高的层次，导致文化在生产和符号区分化双方之间不断循环的相互渗透和相互转化，文化再生和符号区分化的共时双向循环，造成人类文化一定程度的自律性发展，也造成文化和符号的异化极其对人本身的反控制。”把当代艺术中民俗符号的解读作为切入点，并将其置于后现代的文化语境中进行分析研究和学习，将对我们以后的文化艺术鉴赏力的提高和艺术实践状态的深化发展，有着积极深远的意义。