该文试从历史的角度入手,并以传媒侵权为例探讨人格及人格权.通过对罗马法时代以降的人格和人格权观念及立法例进行研究,试图勾勒出人格和人格权的历史变迁和发展脉络,并以利益衡量为方法,在此基础上得出人格权发展限制的结论.该文分为四章:第一章主要论及人格和人格权的历史发展,并勾勒人格不断扩张的基本路径.在大陆法系的理论基础上探讨民法概念,往往要追溯罗马时代的足迹,如果涉及法哲学的理念,更要上溯到希腊时期.诚然,整个西方文明就是以希腊文明为起点开始的,而罗马法律文化,特别是私法文化,是今日大陆法私法的最初肇端.人格和人格权这一历史发展中的概念正是在罗马时期抽象和创设,由家父单独享有的权利,由兼备公私法两种意义上的制度,经过资产阶级的革命和洗礼,进而发展到民事主体、权利能力、人格利益的意义上的现代观念的,人格和人格权的发展是和社会的发展进步同步的,一定意义上说,人格观念的进化就是人类文明进化的标志.第二章以进入近现代社会以来人格权的不断发展所受到的限制为主要内容,并以最为典型的传媒侵权为例进行探讨.第三章以利益衡量的法学方法论来探讨人格权和传媒自由的冲突的取舍.利益衡量是20世纪60年代发展起来的一种新的法学方法论,是与进入现代以来自然法学的复兴和对概念法学的检讨有关的法学思潮,利益衡量就是要求做实质的判断,即在冲突中的法益中考量何种价值更为可取.该文即以该方法论为手段探讨传媒和人格权的价值取向和权衡问题,讨论人格应否限制以及如何限制,并在此基础上得出人格权限制的结论.第四章结语,即人格权限制的总结性呈辞.在追溯了人格的历史变迁和对人格权侵权做了以传媒为例的分析后,提出人格权限制结论和对中国借鉴和移植的可能,以及人格权限制的方式.作为关于人的科学的理论,人格权的限制也必将对民法学甚或整个法学理论具有重要的指导意义.