【摘 要】
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古往今来,有关孔子教育思想的研究不胜枚举,“兴观群怨”说就是其中的重要内容之一。一句“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨”,便是孔子对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识。从诗教的角度出发,“兴观群怨”说对现代教育尤其是古诗词教学方面有着重要的启发性意义。国内学界对“兴观群怨”说的研究主要停留在推究字词本意、查验孔子生平、做研究综述以及少量与语文教学相关研究这几大类。这些研究多集中在它的文学价值
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古往今来,有关孔子教育思想的研究不胜枚举,“兴观群怨”说就是其中的重要内容之一。一句“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨”,便是孔子对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识。从诗教的角度出发,“兴观群怨”说对现代教育尤其是古诗词教学方面有着重要的启发性意义。国内学界对“兴观群怨”说的研究主要停留在推究字词本意、查验孔子生平、做研究综述以及少量与语文教学相关研究这几大类。这些研究多集中在它的文学价值的讨论上,从教学实践角度研究的并不多。本文在借鉴前人学术成果的基础上,对当下古诗词教学现状进行实地调查后,分别从教师和学生的角度做原因分析和方案探寻。本文认为,把“兴观群怨”说作为一种教学理念渗入中学古诗词教学不失为一种新的行之有效的教学方法。具体而言,“兴”就是主动营造情境,刺激学生学习欲望;“观”就是知人论世,引导学生透过文本考察得失;“群”就是用心参悟,实现读者与作者交流对话,与身边人交流对话;“怨”就是保有“同理心”,正确处理个人情感问题。将“兴观群怨”说与当下中学古诗词教学实践相结合,探寻一种潜在的“兴观群怨”古诗词教学模式或路径,即为本课题的主要任务和主要创新之处。在结构编排上,本文首先在陈述课题的选题意义和研究方法后,就国内学界对“兴观群怨”说与中学古诗词教学的研究现状和问题作出评述,以形成一个整体性的知识把握;接着梳理了“兴观群怨”的内蕴流变及其现代教育意义,指出这一理论不仅是引导学生培养古诗词学习兴趣的重要理据,也是启发教师设计内容生动的课堂的重要方法;然后再以问卷调查的方式获取到一手数据,并对其作出整理和分析,以为后续的论述提供强有力的论据支撑;第四章则是以“兴观群怨”说作为教学理念指导下的课堂实践记录,通过课堂案例的设计以呈现这一理论的效度。
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