《无上秘要》佛源词研究

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佛教自传入我国以来,佛、道文化相互渗透、互相影响,佛教思想概念和用语表达对道教产生了不小的影响。经过长期的影响和演变,道经中产生了许多新词汇,这些词语植根道教文化,但由于受到佛教文化的颇多影响,在内容及形式上带有明显的佛教色彩,因而可被视为“汉语佛源词语”。本文以《无上秘要》中的词语为语料,选取其中的佛源词为切入点,运用共时与历时等分析方法,对《无上秘要》中佛源词进行归纳和分析。本文共分为三章。第一章:绪论。主要是对早期佛道交流进行介绍,论述《无上秘要》的成书、内容,佛源词的研究现状,以及本文的研究方法、研究价值和意义。第二章:《无上秘要》受佛教影响的词语。主要从戒规戒律、天界宇宙、业报轮回、科仪、称谓、修行方式六方面进行分析讨论。通过考察《无上秘要》中受佛教文化影响的语词,更为直观地看到早期道经在语用方面对佛教进行吸收的现象,反映出道经语词与佛教文化之间的交互关系。第三章:《无上秘要》吸收佛源语词的方式。从词形、概念以及发展演变着眼,归纳出佛源词语被道教吸收的基本规律主要有四种方式:完全吸收佛教概念和相应词形;借鉴佛教语但意义发生变化,如借用佛经“梵”而衍生出的一系列语义变化,特别是引申出动词义,充分体现道经借鉴佛教并创造新用语的特点;借鉴佛教概念造生新词语;中土固有词语灌注佛义随后又被道教吸收,如佛教“归依”和“皈依”词形变化过程,随后又被道经借用,这些都是我们的关注点。结语部分通过对《无上秘要》中的佛源语词进行分析,揭示出佛道两教在语用上的互动关系,归纳出道经吸收佛教词语的基本方式,使我们了解道教借鉴佛教术语并不是盲目照搬,而是根据自身义理、发展现状等进行了切合自身的变革。此研究为佛道两教互相影响、彼此渗透提供语料依据,亦为充实深化中古汉语词汇研究尽点微薄之力。
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