【摘 要】
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真理问题在人类漫长的发展历程中始终闪耀着光辉,西方哲学自始就将哲学解释成“爱智”,它从来都是一个令哲人极为关注的课题。本文对马克思和海德格尔的真理观进行了较为深入
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真理问题在人类漫长的发展历程中始终闪耀着光辉,西方哲学自始就将哲学解释成“爱智”,它从来都是一个令哲人极为关注的课题。本文对马克思和海德格尔的真理观进行了较为深入的比较分析,找出其联系与区别,发掘他们真理思想中的积极因素、借鉴其价值。海德格尔真理观的理论前提是“存在”,他认为只有存在真理才是源始的真理,真理的本质为“去蔽”,它的确定形式为“无蔽”状态,“此在”是真理的守护者,真理通过“艺术作品”显现出来,因为只有在作品中遮蔽与去蔽的争执才能得到保存。而马克思认为,真理的实质内容是“实践”,实践是其真理观的理论前提,真理问题实质上是实践问题,是主体与客体相统一的问题,这种统一是“现实的人”与现实的世界的动态统一,是一个不断发展的过程,只有在一定范围内、一定条件下这种统一才是确定的,并且这种统一也是现实的。海德格尔和马克思从不同的理论前提出发追寻着他们的真理,突破传统符合真理观的认识论藩蓠,进入到本体论范畴。在他们看来,“绝对真理”只是一种理想,真理的现实形态是一种运动发展过程,而非静止的、永恒不变的、确定的理论体系。在对真理的探讨过程中,他们从全新的角度看待人与世界的关系,解决了传统符合真理观中主客二分、人与世界绝对对立的模式的局限性。
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