藏族女性作家在主流文学与藏族男性文学的夹缝中,以女性的独特视角,坚持不懈地书写着雪域藏地,在经过三十余年的勤奋耕耘后,逐渐成为一个引人注目的作家群体。新时期以来,有一批藏族女作家如央珍、梅卓、格央、白玛娜珍、尼玛潘多、永基卓玛先后登上文坛,创作了多部汉语小说。总体上看,这些作品呈现出古典的美学风格,使其具有可标识性,并与藏族男性作家创作、藏族作家母语创作等共同构成了多元共生的文坛景象。新时期以来的藏族女作家群体自觉地遵循民族文化传统,质朴地书写着雪域藏地,全面呈现藏地的历史、现实、部落、性别、英雄、宗教、仪式、民俗等方面。该群体作家的汉语小说作品具有节制与唯美的古典美学风格。在叙事的节制层面,藏族女作家有意克制情感、“抑制”女性的自我意识,并通过时间加速、叙事省略、弱化故事性的表现方式节制故事情节的编织;在审美层面,藏族女作家受藏族传统文化典雅、隐喻、形象生动的语言风格的影响,其汉语小说语言也呈现出含蓄雅致的特点。由于藏传佛教与藏族文学的互渗关系,佛教中的生死观成为藏族女作家汉语小说书写的主要内容,笔者以《麝香之爱》中的文本为例,对轮回的生命观念进行阐释;同时,在佛教文化的影响下,形成了藏民族利他的价值观。不可忽视的一点是新时期以来藏族女作家创作中有意无意地将藏民族的民俗融进小说里,来营造氛围或推动故事发展。女作家描写的民俗中仪式包蕴着庄严、神圣、含蓄之美,这也使小说作品更为丰富和厚重。新时期以来藏族女作家汉语小说在体现出共性的同时,也表现出各自的个性与特点。总体看来,新时期以来藏族女作家汉语小说的节制美体现为约束、规范、内敛、冲和,唯美表现为含蓄、雅致、端重、庄严、典丽,节制与唯美的内涵符合古典风格的要求。藏族女作家汉语小说古典的美学特质具有重要意义,具体表现在对当下情欲书写的反拨和“文学治疗”两个方面。新时期以来藏族女作家汉语小说的古典风格使其具有可标识性的特色,但也存在类型化倾向。随着各民族、各国家之间交流的增多,以及传播方式的多样化,这对藏族女作家汉语小说创作产生一定影响。在多元的文化环境下,期待着该群体作家未来创作的可能性与丰富性。