【摘 要】
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早期日常生活批判理论是列斐伏尔理论生涯中最重要的理论支柱,并贯穿在晚期的“空间生产”与“契机理论”等现代性批判理论之中。列斐伏尔继承了马克思主义哲学的宗旨,通过将马克思异化观点、全面发展的人等理论与日常生活理论的结合,以超越群侪的学术视野将批判的思想由宏大的历史殿堂引申到细微的日常生活领域。随着社会和时代的发展,日常生活批判逐渐从一个被埋没的领域变成了一门“显学”,列斐伏尔也因此被称为“日常生活批
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早期日常生活批判理论是列斐伏尔理论生涯中最重要的理论支柱,并贯穿在晚期的“空间生产”与“契机理论”等现代性批判理论之中。列斐伏尔继承了马克思主义哲学的宗旨,通过将马克思异化观点、全面发展的人等理论与日常生活理论的结合,以超越群侪的学术视野将批判的思想由宏大的历史殿堂引申到细微的日常生活领域。随着社会和时代的发展,日常生活批判逐渐从一个被埋没的领域变成了一门“显学”,列斐伏尔也因此被称为“日常生活批判大师”。本文分别从日常生活的哲学景观与列斐伏尔的理论起点之间的联系、异化观点成为列斐伏尔日常批判的理论支点,以及日常生活所呈现的阶级面相成为列斐伏尔批判支点几个方面展开论述,分析了日常生活的阶级分野和现实表征,并批判了资产阶级生活的“五宗罪”;最后阐明了列斐伏尔对新的日常生活的界定和展望。
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