温病学派的划分按学术渊源及主要特点分为主流学派、温疫学派、伤寒学派、伏温学派、兼融学派。兼融学派是将伤寒学说与温病学说从多角度进行融合，以应变复杂的临床变化。因此本文开篇在学派定义上来明确兼融学派的概念及其意义；再对寒温统一思想作一简要的源流发展回顾；后对寒温统一思想与兼融学派思想关联做简单论述。之后对兼融学派代表医家寒温兼融学术思想正式展开研究。　　兼融思想可谓是寒温统一思想的又一种称呼，是站在温病学和温病学派角度对伤寒和温病之融合关系的研究。之所以称之为医学流派，是因为该派医家在学术方面的共性和大的方向趋势，兼融学派医家在寒温融合统一方面的学术思想既有相同也有不同，因此本研究立足于兼融学派学术思想，总结出其在寒温统一方面宝贵经验，以期能为临床用药提供大致的向导。　　本文旨在总结归纳兼融学派代表之清代俞根初、吴坤安、雷少逸三位医家的学术思想，都是在遵圣的传承基础上，又都处于清代温病学成熟的发展阶段，因此在寒温统一方面有着相似处，当然也必定有其各自特色，所以能从中挖掘寒温兼融点，尤其在辨证、病机分析、治则、方药以及各自特色等方面，得出兼融思想的体现和启发，以为能在临床实践和理论升华方面有所领悟。　　第一，是三位代表医家的生平和著作的简介与回顾，以了解每位医家的生平、著述的渊源及著作主要内容。　　第二，是挖掘寒温兼融点，如辨证方面主张将六经、三焦、卫气营血、脏腑等多种辨证方法运用到外感热病的辨证中；病机方面之疾病传变也是要遵循六经、三焦、卫气营血、脏腑、表里寒热虚实等传变，以及两两体系的传变与合并；治则及用药俞氏主张“表里双解、三焦并治、温凉合用、通补兼施”，雷氏主张“因时制宜、寒热并用、透泄结合、攻补兼施”，吴氏主张古法与新法相结合，三者都是将古今各大治法相结合，灵活运用，此外还有对方剂的化裁值得我们学习和运用。　　三位医家对寒温融合统一的贡献非常之大，对后世在外感热病辨证施治方面都有很大的启发，他们的寒温融合观对临床实践和思想理论水平都会有很大的推动。