古籍所载巴蜀原始宗教初探

来源 :四川师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mashangdenglu888
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
该文从文献典籍着眼,结合民俗、考古,初步探讨了古巴蜀曾存在过的原始宗教的一些现象.文章结构如下:“引言”、“第一章:古巴蜀祭祀对象”、“第二章:古巴蜀图腾崇拜”、“第三章:古蜀原始宗教与岷山”、“第四章:古巴蜀巫术”、“结语”,共六部分.其中第一、二、三、四章为论述重点.第一章从天神、地祗、山川神、祖先神四方面论述了古巴蜀祭祀对象;第二章从巴人图腾和蜀人图腾两方面论述了古巴蜀图腾崇拜现象;第三章则探讨了古蜀人灵魂归宿处,古蜀神灵栖息地等问题,指出了岷山在古蜀原始宗教中的重要性;第四章着重讨论了古巴蜀巫术问题,具体分析了占卜等几种常见巫术.行文中,作者通过对文献典籍的研讨,初步揭示了古巴蜀原始宗教某些发人深省的独特个性.
其他文献
本文首先解析了综合性学习的含义和内容,然后较为详细地提出了综合性学习的基本策略,并以实际案例为基础进行验证.
汉语民—汉中介语是指少数民族在接触(含第二语言学习)过程中形成并使用的准汉语系统,这个系统在语言结构、语用方面都有自己的特征,是一个逐渐向目的语过渡的动态的语言系统。民
西方女性自传理论是性别理论与文类研究相结合的产物,是一个具有开放性和综合性的研究领域,兼有文学批评与文化研究的特性。本论文分别从纵横两个维度对20世纪80年代以来西方女
该文认为郭沫若创作于"五四"低潮时期的小说,即前期小说主要是"自我小说",以表现个体性的自我为主:创作于流亡日本时期与抗战时期的小说,即后期小说主要是以表现社会性的处我
该文试图探讨宋代闽北茶文化及文学的历史沿革,并对闽北茶文学在文学史上独特的价值和地位作粗浅的论述.该篇论文分四章论述.第一章,简述闽北建茶的发展历程.历史悠久的建茶
本文站在二十世纪文学发展与演变的宏观背景上,以萧红的文体风格这一特定角度为出发点,借用当代最新的研究方法和研究视角,较为全面、深入、系统地阐释了萧红独具一格的文体特色
该文即是希望在这种种因素综合考察的基础之上,通过对周扬这一人物以及对他与左翼文艺运动的互动关系的分析,探寻整个左翼文艺观的形成、发展及其最终的确立,并思考作为个体
在这篇论文中,作者试图比较全面地描述施蛰存先生的"人"和"文"这两个世界.施蛰存先生拥有深厚广远的人文意识和人文理想,它构成了施蛰存的精神主流和深沉的内涵,这是支撑他一
本文是《经验与表达:中国新诗话语研究》一文的导论,主要探讨中国新诗话语的“内在逻辑”,即新诗话语得以生成和延续的历史机制与线索。它致力于回答:在汉语出现历史性变迁(由
学位