敦煌寺院经济文书记载了五～十世纪敦煌寺院的社会经济生活，其中，经济文书中涉及大量账簿记录，这一珍贵的历史资料为我们了解和研究五～十世纪敦煌寺院的财产管理制度提供了宝贵的研究基础。敦煌寺院财产管理的对象主要包括常住斛斗及什物管理，寺院财产来源于高利贷收入、地产收入和宗教活动收入等。这些财产来源的收支管理活动通过科学严谨的财产管理机构与相应的财产管理人员来完成，如儭司、行像司、功德司等10多种管理机构以及都僧统、寺主、直岁等直接参与财产管理的人员。在财产管理方式上，以算会和点检两种方式为主。敦煌寺院的财产管理活动在一定程度上体现了内部控制思想，如以“量入为出”的原则进行财产审计和预算控制；通过寺院徒众直接参与财产管理人员的任免，对财产管理人员实行定期轮换，合理设置财产管理机构和确定权责等实现组织结构控制；通过合理设置账簿、定期进行会计结算与提交结算报告实现会计核算控制。这些内部控制的行为虽然没有明确的制度文件予以强制执行，但却时常体现在敦煌寺院的财产管理活动中。通过分析，本文认为，敦煌寺院财产管理具有民主性和宗教性的优点，反映出集体管理和宗教信仰渗透的特征，但是，受历史发展的局限，其管理模式较为简单，财务人员的素质也普遍不高。对五~十世纪敦煌寺院财产管理的研究不仅对了解中国古代寺院财产管理状况及寺院经济发展有很大裨益，同时还为加强和改善我国宗教寺院非营利组织的财务管理水平提供了借鉴，有着积极的现实的意义。结合敦煌寺院财产管理的特点和发展，本文认为，我国宗教寺院应加强财产管理，建立健全民主管理制度，建立健全会计内部控制体系，规范财产登记制度，以保持社会公益性。