近代家庭变革思潮是伴随着民族危机和社会矛盾而出现的,它是社会改造思潮的一部分,主要目的是打破旧礼教和旧家庭的束缚;同时它也有赖于社会的改造,受制于社会的现实情况。《民国日报》副刊《觉悟》创办于五四时期,它在邵力子主编期间,积极参与新思想的传播,探讨家庭变革,且内容非常丰富,形式灵活多样。《觉悟》中的家庭变革思想充分关照了女权议题,具有鲜明的女权色彩。《觉悟》针对女性在家庭变革中的处境,主要提出了以下四个方面的问题:在婚姻方面,认为在男权社会里面,婚姻自由会使许多女性利益受损,增加痛苦;在教育方面,认为由于社会和女性个人的原因,男女教育平权实现起来有困难;在经济方面,认为女性经济独立在资本主义私有制之下不能实现;在女性自觉方面,认为女性的觉悟尚待提高,部分迫于压力和不良的社会风气而采取消极态度。《觉悟》针对家庭变革中的女权问题,主要有以下五个方面的解答方案:在婚姻问题上,坚持婚姻自由与男性责任相统一;在教育问题上,认为教育平权应该与男性帮扶相结合;在经济问题上,提出反对资本主义私有制,实行社会主义的主张;在女性自觉问题上,引导风气,鼓励女性积极面对问题;在其他女性问题上,支持儿童公育的空想主张,批评一些男性假借“解放”名义的不良现象,重视女性的姓氏名称问题,要求解放婢女并给以人道的安排。总之,不论在问题的提出还是在问题的解决上,《觉悟》都注重从女权的视角来审视家庭变革。《觉悟》的讨论立足于男女平等和个性解放,体现了五四时代的女权精神。其思想虽有一些空想成分,但基本表明了实事求是、关怀弱势的态度。