贾谊控藩思想的影响及其评价

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本文主要介绍了贾谊针对汉初中央政权与诸侯王地方割据势力之间的矛盾所提出了自己对藩王控制的思想。汉建立之初有两个突出的社会矛盾:一个是中央政府与诸侯王地方割据势力之间的矛盾;一个是汉王朝与匈奴为代表的边境少数民族的矛盾。贾谊作为西汉前期著名的政论家和思想家,根据汉初社会中央政府与诸侯王地方割据势力之间的矛盾提出:一方面针对诸侯王在礼制上的僭越,强调必须严格区分等级,使诸侯王严格按人臣之礼行事,从而维护天子的最高威严。换而言之就是通过明等级,使“尊卑大小,强弱有位”以达到“固国家,定社稷”的目的。但是,礼制作为一种外在的、表象的东西,他们虽然可以从形式上对诸侯王予以限制,但毕竟无法从根本上制止诸侯王势力的膨胀。所以,贾谊除了强调礼制之外,另一方面更突出的强调了“定地制”的思想即:在诸侯国总体所占的地盘不变的前提下,让诸侯王的子孙都为王,从而增加王国的数量,以减少单个诸侯国所占的面积,由于诸侯国的面积越来越小,相对的势力也就相对变小便不会对中央构成威胁了。藩王作为中国古代政权的一部分,有着举足轻重的作用。而藩王与君主之间的矛盾也贯穿了中国古代历史的始终。贾谊虽然不反对分封制,但他却从汉初几十年分封制的实践中看出,如果不从制度上采取强有力的措施,对诸侯王加以限制。所以,笔者认为问题的关键在于“藩王的权限与君主的权限界定”历代君主为了解决藩王与君主之间的矛盾都在积极寻找界定因素,以贾谊为代表的汉初思想家、政治家也不例外,他们也都在积极寻找中央与藩王的界限。
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