塞缪尔·泰勒·柯勒律治在中外文学界一直被认为是英国浪漫主义诗人中最具有哲学深度与浪漫诗学思想的文学理论家，其理论学说与创作实践在西方文学史上具有积极的探索价值，其观点不断为后世所引用、阐释及延伸。　　 在西方两千多年文学批评史的发展中，有机整体思想始终是一种很受批评家重视的批评思想。古希腊亚里士多德开创了结构和整体的概念，第一次提出了诗歌的有机整体论思想。柯勒律治继承了亚里士多德有机整体论思想，从诗人创作心理角度深刻的研究了有机整体构成的原因，他认为一种艺术或一个民族的文学都应当作一个个“有机整体”来看待，所谓的有机整体实际上就是我们如今所说的生命形式。诗歌创作应该是一个有机体的自然生长过程，自然与艺术不是对立的关系，而是可以融为一体的。他主张文学作品应该是一个形式与内容相结合的有机整体，诗人的能力和职责就是要融合所有对立不一的因素，融合所有有机元素而最终形成一个和谐的整体。　　 柯勒律治的诗歌创作展现了他的有机整体思想。他的两首著名诗篇《忽必烈汗》、《古舟子咏》从内容到形式有机结合，同时也体现了柯尔律治融众多不协调因素于“有机整体”的诗学思想，因此也总被看成是柯勒律治的最伟大诗篇。此外，有机整体原则是他衡量文学作品的一把标尺。柯勒律治莎评最主要的美学特征就是有机整体观，正是这一理论突破使得柯勒律治莎评颠覆了新古典主义机械论莎评，扭转了莎评方向。他的有机整体观对后来的西方文艺理论有着深远的影响，对当今诗学界也具有借鉴意义。　　 论文首先对有机整体观念做了一个总的梳理，找出了柯勒律治有机整体观念的核心，然后以《忽必烈汗》、《古舟子咏》(1817版)为对象深入探讨这两首诗作是如何将诗人的有机整体思想与诗歌创作完美结合以展现其诗歌创作基本原则的，最后从有机整体观这一视角来深入研究柯勒律治莎评。