《汉书》是我国第一部纪传体断代史书,它不仅在史学方面取得了巨大的成就,在文学方面也有其独特的价值。长期以来,学术界对《汉书》的文学价值一直有所关注,人们将《史记》、《汉书》比作李、杜,认为二者不相伯仲,是中国历史散文不朽的双子星座。但相较而言,《史记》赢得的推崇和赞誉远远超过《汉书》,《汉书》独特的文学价值难以得到重视。《史记》记述至汉武帝时期,而《汉书》作为西汉全史,在记述武帝前的汉史时,在内容上不可避免地对《史记》有所承袭,然而仅这部分,在承袭中仍有其改造和创新,也能显现出其自身的特色。总的说来,《汉书》的文学成就和《史记》相比稍显逊色,然而,和后世其它正史相比,它仍然是文学成就最高的史学著作,即便放诸于整个古代文学作品长河中,其文学成就也是不容忽视的,部分篇章甚至完全可以与《史记》相媲美。研究《汉书》对《史记》文学特色传承及其独特的艺术特点,梳理传记文学发展的规律及对中国后世文学的影响,仍有重要的学术意义。基于此,本文主要从《汉书》的纪、传文本出发,对《汉书》的艺术特色作了尽可能全面地阐述。本文共分为六章：第一章,《<汉书>的成书及对<史记>的承袭和发展》,分为三个小节。第节,论述了《汉书》作者班固的生平经历。第二节,对《汉书》创作的准备过程和完成过程进行论述,特别是对学术界仍存疑议的《汉书》完成过程进行了考证,认为：《汉书》的纪、传部分完成于东汉章帝建初年间；班固不是在全部书稿完成后才上呈朝廷,而是分批向帝王上呈已完成的篇章；在班固之后,班昭继续整理、校订《汉书》书稿,并补续未完诸表,后由马续接继班昭完成余表和《天文志》。第三节,以《史记》、《汉书》中所叙史事完全相同的两篇作品为例,以实例详细论证了《汉书》对《史记》的继承和发展。第二章,《<汉书>的构思》,分为三个小节。第一节从《汉书》创作的主旨和选材角度进行阐述。班固创作《汉书》有着较为明显地服务于东汉朝廷的意图,既宣扬了汉统,同时也为东汉统治者治国提供经验,该主旨统领着《汉书》创作的选材、结构以及创作原则和方法等内容。第二节论述了《汉书》的结构。与《史记》相比,《汉书》的结构有所创新,仍保留《史记》的纪、表、志、传的总体框架,取消了《世家》,又更注重具体篇章内部的布局。第三节则从《汉书》创作的原则和方法角度进行分析,认为：《汉书》创作的原则是注重追求历史叙述的真实性、倾向性和艺术典型性的统一,在创作中,为贯穿该原则,采用了实录、评论和隐寓感情以及提炼加工和虚构想象等方法。第三章,《<汉书>的写人艺术》,共有四个小节,分别从人物的择取原则、人物群体塑造、人物形象塑造的多维视角、人物形象刻画的艺术技巧四个方面进行阐述。《汉书》在人物择取时注重人物的广泛性、时代性、重点性和家世关联性,在人物形象塑造时注重多维视角,既有简单勾勒人物的外部特征、重点关注人物的语言动作以及心理活动,还常以他人的言行态度来展现或衬托人物,在人物形象刻画方面,《汉书》注重人物所处环境与人物性格的关系,又常在矛盾冲突与人物及其事迹的互见中刻画人物形象,还常采用对比映衬的方法。第四章,《<汉书)的叙事艺术》,分为二个小节。第一节论述了《汉书》的叙述视角和叙事时空。《汉书》纪传在叙事时注重从第三人称旁观视角和第一人称视角进行叙事,基本记述西汉一代史实,但有时也有突破西汉的地方,上溯下延于其它朝代,但与西汉史实必有紧密联系。第二节论述了《汉书》的叙事方法,主要论述了《汉书》叙事的显性互见和引用两种方法,而关于引用方法又注重以《汉书·地理志》对《诗经》引用的实例进行细致论述。第五章,《<汉书>的论赞艺术》,分为三个小节。第一节论述了《汉书》论赞的形式,主要有序、论、赞的形式。第二节论述了《汉书》论赞的内容,即主要用于对历史人物予以褒贬、阐明传记资料的去取原则、增补相关史事以及发表议论、抒发感慨四个方面。第三节论述了《汉书》论赞的艺术,包括善于抓住典型人物及其事件发论、注重把人物及其史事放入大的社会背景或历史源流中发论,同时还注重史论的现实意义等内容。第六章,《<汉书>的语言艺术》,分为两个小节。第一节从语言的设计角度进行论述,认为《汉书》在篇章设计中,常以简洁而有力的叙述人语言勾勒人物特征或描绘具体事件,也常以简洁而贴切的人物语言来展现事件的发展和人物的生平、思想以及性格。该节还对《汉书》语言的整饬的特点进行了探讨,特别是对体现这一特点的《汉书》古字进行了辨析。班固《汉书》中的古字指的是书中那些比东汉初期通行文字更古的文字,它与唐代颜师古《汉书》注释中所标注的古字是有区别的。《汉书》多古字现象是作者班固深厚的古文功底以及便利的阅览古文原典条件共同作用的结果。古代著作在抄录、流传过程中多经改易,将已非完全原貌的《史记》、《汉书》进行对比,得出“《史记》多俗字、《汉书》多古字”的结论是不严谨的。第二节从语言的风格角度进行论述,认为《汉书》主要表现出严谨峻洁、平实质朴、富赡典雅的语言特征。