《莱茵报》时期是马克思思想由唯心主义转向唯物主义的分水岭,在其思想发展史中占有重要地位,更是其政治哲学思想萌芽的一个重要时期。马克思通过参加现实的社会政治斗争,深入了解了人民的贫困状况,关注了他们的生活需要和政治需求。在对新闻出版自由、林木盗窃案和摩泽尔河沿岸的贫困探究中,又写作了一系列的政论文章来表达其国家、正义、自由平等思想的政治哲学理念和对这些思想的政治诉求。通过解读马克思这一时期的政论思想,我们可以看出马克思在这一时期对正义的诉求是希望建立一个自由、民主和平等的理性国家,因此正义的萌芽起源于对自由、民主和平等的追求。同时,马克思把自由看成是人所固有的本性,合乎人性的存在方式,并把法视为实现自由的途径,因此要求国家和法能够保障人民自由的实现。除此之外,马克思在发现自己一直信仰的黑格尔理性主义国家观无法解决物质利益这个难题时,才促使他开始重新思考市民社会与国家的关系,并指出国家作为共同体应该合乎理性,维护人民的利益。通过马克思在《莱茵报》时期政治哲学思想的研究,有助于我们更深入的理解其政治哲学思想的精髓,从而对我国现代民主政治的建设具有一定的借鉴作用。同时,马克思的哲学可以说是关于人的解放的哲学,《莱茵报》作为马克思思想性质转变的过渡时期,又是作为与人密切相关的政治哲学的萌芽时期,了解这一时期他的政治哲学思想,也有助于我们更好的把握马克思关于人的解放的思想进程。