“仁者乐山，智者乐水”，我国具有悠久而独特的尊重自然、尊重景观的历史。在中国传统文化中，山水文化占有重要的地位，自然山水、自然景观往往被赋予了某种神圣的品质。自然界的伟大创造，中华民族极具创意的文化传统，使得我国拥有了无数极具审美价值的自然景观和人造景观，直到现在，中国园林仍是世界景观设计最重要的参考形式之一。随着中国经济的持续快速发展，随着中国城市化进程步伐的加大，人们在日益关注引人入胜的新的建筑环境的发展的同时，也更加关注自然景观的保护，越来越重视对人类的自然审美情趣的研究。　　 事实上，人类不仅生理上依赖自然，而且情感上也依赖自然。这种情感依赖是积极的自然审美情趣的基础，其审美机理可以借鉴经济学、心理学和传播学等学科的理论和方法进行分析研究。　　 此外，如何坚持人与自然和谐发展的艺术理念，充分发挥热爱自然的审美情趣在我国生态文明建设中的战略地位，倡导功能性和审美性需要必须遵循生态规律约束的设计理念，引导艺术家积极投身于热爱自然、歌颂自然的艺术创作，努力探索艺术地再现自然规律作用的理论与方法，这既是目前我国艺术理论界面临的课题，同时也是艺术家们面临的现实问题。　　 “湖泊景观的美学价值识别及其传播策略研究”这一选题来源于国家社会科学基金重点项目“我国生态文明发展战略研究”，项目编号为07AR013。本选题的主要目的，是希望在一个物质高速增加、物欲极度扩张的时代，通过在对湖泊景观的美学价值识别及传播策略的研究中引入相关理论与方法，以激发人们湖泊景观的审美情趣，探寻人类自然审美情趣的审美机理，为相关部门制定有利的湖泊景观传播策略提供美学理论指导，激发人们对于“景观美学”以及“审美传播”的思考。　　 本文的文献综述包括“环境”与“景观”这两个基本术语、景观审美与评价研究、审美传播研究、武汉市东湖风景区的审美评估和传播策略研究等四个方面的研究进行综述。　　 本文的研究方法有：一、文献研究。在论文准备期间，笔者进行了大量的文献检索和阅读。特别是利用笔者一年在美国阿尔弗莱德大学孔子学院做对外汉语教学志愿者的机会，搜集和查阅了大量的外文文献。与论文直接相关的文献涉及美学、心理学、传播学、景观设计学、文化学、文学理论等著作及相关的硕士、博士论文，以及与东湖风景区相关的规划、报道等。二、观察法与访谈法。在美期间，笔者亲自前往尼加拉瓜大瀑布、安大略湖、美西大峡谷等著名景观体验：在开展研究之后，又多次前往东湖风景区进行实地考察，对东湖景观进行观察，对游客和居民进行访谈；并通过拍照等方式进行了记录，以获取感性认识，以弥补二手调研和资料查阅的不足。三、个案研究法。将武汉市东湖风景区作为一个个案，结合其湖泊景观的特征，运用相关的理论对其进行具体的运用与评价，对其作专门的全面的综合性研究。　　 本文的核心概念是“审美评估”以及“审美传播”。这两个概念建立在以下几个概念的基础之上：景观；美；景观美学；景观的美学价值的识别；审美传播；湖泊景观。　　 本文的理论依据有：景观审美生物法则论；景观审美文化规则论；景观审美个人策略论；“情感信息(Emotional Message)”理论；拉斯韦尔5W模式理论，即线性模式理论。　　 文章首先以西方的景观美学理论为基本线索，对景观美学的研究现状进行了简单的梳理，对景观美学的一些核心概念如景观、景观美、景观评价等做了比较清晰的界定。并通过对“景观”和“审美”这两个概念的澄清，以进一步明确景观跟一般的审美对象如艺术作品的区别，为景观美学领域的进一步研究提供了参考性的理论；　　 通过对景观美学的四种定量评估方法和审美批评的阐释，系统地总结景观美学价值识别的生物学理论和文化理论，进一步明确景观美学价值识别的理论基础。并且对审美体验的生物基础和文化源泉之间的关系进行了一定的分析，认为生物基础只是审美体验的底线，景观审美价值的变化主要决定于文化的变迁；　　 随后引入人际传播中“情感信息”的概念，以明确“审美传播”的定义，分析审美传播和传播的关系，阐述了审美传播可以增进景观审美价值的观点，强调景观传播是提升景观审美价值的重要途径；通过采用美国传播线性模式，分析景观审美传播策略的选择，就制定审美传播策略的参考要素进行一些理论探索。　　 由于湖泊景观特色不突出，现有的武汉市东湖风景区未能营造出具有东湖特色的湖乡美景，而湖泊景观的美学价值识别和审美传播，就是解决这一尴尬问题的有效途径。所以在本文的最后，我选取了湖北省武汉市东湖风景区为研究对象，分析了武汉市东湖风景区的美学价值，对其进行定量评估和审美批评，并提出了审美传播策略选择建议，为以后东湖风景区的规划以及传播奠定了基础。　　 本文的创新点如下：第一，以《景观美学》为基本线索，对景观美学的研究现状进行了简单的梳理，对景观美学的一些核心概念如景观、景观美、景观评价、景观传播等做了比较清晰的界定，为进一步的研究提供了参考；第二，对审美体验的生物基础和文化源泉之间的关系进行了一定的分析，认为生物基础只是审美体验的底线，景观审美价值的变化主要决定于文化的变迁；第三，阐述了审美传播可以增进景观审美价值的命题，强调景观传播是提升景观审美价值的重要途径，并以武汉东湖为例做了说明，对武汉东湖风景区进行了审美批评并提出了审美传播策略选择建议。