进入21世纪，大众文化的发展进入到了一个新的阶段，其中大众“审丑”情趣化越来越成为大众文化发展的一个新表征。大众的“审美趣味”正嬗变为“审丑趣味”，消费丑行已经成为当下人们生活中不可或缺的一个精神作料。大众文化呈现出审丑情趣化的倾向，表现为大众有意识地嬉戏人生、颠覆价值、躲避崇高。大众审丑情趣化引发了多重社会效应，促使我们不得不去思考它的价值、效应及其发展的控制问题。那么，新时期如何建设中国的大众文化，特别是如何矫治大众“审丑”情趣化的倾向，推动文化在大众层面的发展繁荣，是需要我们认真思考、自觉反思的一个崭新而重大的课题，也是本文试图探究的主要问题。全文由三部分构成：第一部分，主要阐明本研究所涉基本概念的内涵。以对大众文化、审丑等基本概念的阐明入手，在注重精英文化、大众文化和通俗文化之间的区别联系的基础上，通过对“美学审丑”和“大众审丑”两种语境的“审丑”融通与整合中形成对“大众审丑情趣化”的内涵界定，以为后续的研究提供理论前提。第二部分，主要从文化视域揭示大众审丑情趣化产生的多维根源及其文化后果。本研究认为，逆反和戏谑的意识形态根源、渲泄和猎奇的心理学根源、娱乐和模仿的传播学根源以及自发和感性的文化基础是产生大众审丑情趣化的主要文化根源。同时，阐述了大众“审丑”情趣化的文化后果。主要包括冲击社会主流价值观，颠覆社会美与丑，善与恶的标准，影响国民素养提升并制约国家文化软实力，导致文化虚无主义等，凸显了矫治大众审丑情趣化的必要性。第三部分，探究了矫治大众“审丑”情趣化蔓延的文化对策。提出，主导文化要有旗帜鲜明抑丑扬美的文化自觉，并提升抑制文化丑态和丑行的能力；建立媒体自身的纠错能力和自我净化能力；建立文化监督的他律机制；加强以塑造健全的人性与和谐的人格的审美教育等。