【摘 要】
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本文通过对福柯的著作《古典时代的疯狂史》的解读,主要关注书中疯癫意识的分裂和疯癫体验形式的形成这两个具体的过程,同时比较两种较为典型的解读福柯思想的方式,来形成对福柯
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本文通过对福柯的著作《古典时代的疯狂史》的解读,主要关注书中疯癫意识的分裂和疯癫体验形式的形成这两个具体的过程,同时比较两种较为典型的解读福柯思想的方式,来形成对福柯通过《疯癫史》反思现代性作的较为全面和深刻的理解。 首先,在梳理疯癫意识的分裂和疯癫体验形式的形成这两个具体的过程中,本文充分展示了《疯癫史》的知识考古学特点,将疯癫一步步从知识、真理的代表,逐步坠入了牢狱、疾病的窠臼,从神奇、无定的描述中,陷入的肮脏、愚蠢的框架的整个过程清晰地描绘出来,并且对福柯所涉及的知识结构和内容做了一定的分析。从中凸显了疯癫意识在经历了司法、医疗两个疯癫体验形式的变迁中,所形成的从悲剧性意识和批判性意识的对立到批判意识、实践意识、发言意识和分析意识的形成的一个变化过程。 再者,本文也展示了当代国内和国外存在的两种较为典型的解读,甚或是误读的方式。通过结合的福柯《疯癫史》对理性的预设和断裂的质疑,对这两种解读的方式的思想内核和要旨进行的批判式的分析,以进一步澄清福柯对现代性反思,对理性反思的思想主旨。
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