【摘 要】
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媒介情境论中的“场景”概念在不同的媒介环境下以不同形态呈现。在传统电子媒介兴起的时代,梅罗维茨在《消失的地域》中借用戈夫曼“拟剧论”的视角,将社会学的物质地点场景看作传播学意义上的媒介场景,并实现了场景研究从物理场景时期到电子媒介场景时期的转向。梅罗维茨在媒介情境论中详细论述了传统电子媒介通过改变不同场景的界限,塑造出一种全新的媒介场景,身处其中的人们因而产生了与以往不同的行为方式。电子媒介引起的
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媒介情境论中的“场景”概念在不同的媒介环境下以不同形态呈现。在传统电子媒介兴起的时代,梅罗维茨在《消失的地域》中借用戈夫曼“拟剧论”的视角,将社会学的物质地点场景看作传播学意义上的媒介场景,并实现了场景研究从物理场景时期到电子媒介场景时期的转向。梅罗维茨在媒介情境论中详细论述了传统电子媒介通过改变不同场景的界限,塑造出一种全新的媒介场景,身处其中的人们因而产生了与以往不同的行为方式。电子媒介引起的信息系统结构变化可视作一种场景融合模式。随着VR技术的发展,沉浸场景时代即将登上场景研究的历史舞台,电视代表的传统电子媒介场景在VR媒介环境下已然发生改变。VR媒介区别于以往媒介的场景传播使其必然带来一种全新的媒介环境。为了探知VR媒介场景的传播方式、场景特征以及媒介环境的变化,需要借助媒介情境论场景融合的理论框架对VR媒介场景进行考察。媒介情境论中电子媒介对场景影响的三个变量均有变化。具体而言,伴随着VR媒介界面的消逝,前/后区行为场景的融合表现为主观场景与媒介场景的融合;VR媒介精准传播的适配使得电子媒介中群体区隔场景的融合变为个人场景与公共场景的融合;VR媒介特殊的传播方式将物质场景的信息传播作用进一步消解,转而实现虚拟场景与现实场景界限的模糊。同时,融合模式下的VR媒介场景出现了全新特征。VR媒介界面的消隐促使人们主体性的加深,并在多维度互动中实现自我主体的构建;个性化的精准适配使人身处时空一体化的媒介环境中;VR媒介场景给予人们虚拟的“在场”,以全感官的体验方式完成媒介接触,同时在某种程度上实现了麦克卢汉意义上的“感官平衡”。在认知层面,“真实”与“虚拟”相互交织、难分彼此,并且“虚拟”的比例正在现实的虚拟化中不断增强。身体的媒介属性回归传播,催生出了人类传播行为的全新形态,即“虚拟在场”。同时,产生了全新意义上的媒介主体,这体现在两点。首先,是身体主体意义的回归;其次,人作为一个整体在媒介场景中,用户“虚拟在场”实现了虚拟身体、意识与媒介场景的统一。VR媒介场景有两个层面的建构意义。其一,人媒交互、时空融合、整体知觉的全新场景揭示了其本质,即沉浸的融合性信息环境。其二,“媒介的场景化”和“人的媒介化”是整个媒介史的发展逻辑,VR融合场景将进一步加深这一发展趋势,沉浸媒介时代需要借助场景理论反思技术工具论的局限性,以此透视新媒介环境下人与媒介的关系。
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