杨万里作为南宋诗坛的重要人物，不论是人格品性还是诗学思想都彰显出独特的心灵关照和主体意识。论文分为四章，在第一章中立足于传统的哲学思想与文化渊源，融合自身的心性特征与实践真知，其诗歌的“自然”诗学精神的建构才能够落地生根。通过杨万里对理学、心学的扬弃与重构、对江西诗派的继承与革新，彰显了作者“清节励世”的君子品性。第二章是通过杨万里“自然”诗学精神的呈现，展现出作者对自然山水的喜爱、对日常生活的热情及精神上的自由热忱，记录人生旅途中的所观、所思、所感，展现了作者寻求隐逸的人生态度。第三章在前两章的基础上阐释了杨万里“自然”诗学精神的旨向，进一步探讨了“自然”作为一个审美范畴的本质，从老子的“道法自然”到刘勰“自然之道”、皎然“自然神诣”、司空图“自然风流”等思想，“自然”既包含了人物品格，也涉及了创作技法。立足于诗歌而言，一方面强调诗歌创作技法要顺乎自然，语言形式清新流畅，另一方面强调诗歌是由作者内心品格生发出的怡山乐水，明心静性。第四章“自然”诗学精神的影响肯定了杨万里诗歌本身具有的审美特色和时代价值，诗歌中所呈现的赤子之心和真心诚意在思想上影响到了李贽“童心说”的“真心，真人”还有袁枚“性灵说”的“真情、个性、诗才”，都是既从人物品性、生活方式上有所影响，又从文学创作、艺术作品上有所启迪，一定程度上扭转了辞藻堆砌、雕琢成句的文学创作。本论文从杨万里“自然”诗学精神的建构、呈现、旨向、影响四个方面探究，为进一步感知人物品性和诗歌特色奠定基础。