教会大学作为中西方近代交流中的重要部分,不仅促进了中国教育的现代化,更形成了中国近代建筑史上的一种独特的建筑类型。在十九世纪和二十世纪,成千上万的基督教传教士随着西方势力涌入中国,意图实现“中华归主”的理想。传教士通过融入中国内地生活,以及建立学校、医院、出版机构和其他组织,在中国传播西方文明的生活习俗和精神思想。这促使了中国人民族意识的觉醒,国人开始探讨自己的国家文明,也开始意识到建筑这一寄托精神思想和文化所蕴含的价值。在西方众多参与建筑设计的人员中,除了早期的教会建筑由传教士完成,其余的建筑,尤其是教会大学,基本都是由西方建筑师完成的。从1894年上海圣约翰大学的中国本土化设计开始,再到20世纪30年代武汉大学的落成,西方建筑师几乎垄断了教会大学全部的设计项目,直到30年代,中国建筑师才逐渐在大学设计的领域崭露头角,不断发扬光大。来自美国的帕金斯联合建筑师事务所正是在这个中国近代建筑探索的重要时期参与进来的西方建筑公司,在中国主持了金陵大学及齐鲁大学的校园规划及部分校园建筑设计。事务所作为较早进入中国参与近代教会大学建筑设计的西方建筑师,是中西合璧形制建筑设计的先驱者,对于同时期稍晚开始实践的中外建筑师是有启发性的,对中国近代建筑风格的演进发挥了重要的贡献。本文将帕金斯-费洛斯-汉弥尔顿建筑师事务所(英文名Perkins Fellows&Hamilton,Architects,简称帕金斯联合建筑师事务所)作为主要研宄对象,通过搜集大量的有关事务所的信件及两所教会大学校园规划及建筑设计的史料,归纳十九世纪末至二十世纪初美国大学校园规划思想的演变及事务所在美国的校园规划思想来源及实践,结合中国教会大学发展经过,梳理金陵大学和齐鲁大学前身学校的校园空间演变及事务所参与建设的前后经历,探讨事务所通过在金陵大学及齐鲁大学进行的校园规划实践体现出的规划思想,探讨事务所对在设计金陵大学及齐鲁大学的建筑时进行的规范化及地方化的尝试,总结事务所的教会大学校园规划思想和对现代中国风格的构想,为中国建筑风格的发展提供提供思路。