耕织图是我国古代书画中的一种特殊形式,是一种用绘画来表现农业生活的图画,而耕织图诗则是一种专门针对耕织图的题咏、唱和之作。自南宋楼璹耕织图诗以后,耕织图诗就进入了一个迅速发展时期,直至在清代达到繁盛。耕织图诗不仅对当时的农业生产起到了指导作用,而且其本身作为一种文化现象具有很高的文学价值和艺术价值。论文共分为六章,第一、二章分别探讨了中国古代耕织图以及耕织图诗的起源和发展,其余四章分别按朝代顺序论述耕织图诗的创作背景、思想内容和艺术特色。南宋之前的农业生活图画非常分散,不能构成一个完整的系统,但却是后代耕织图的渊源所在。直至南宋楼璹,其《耕织图》组图的出现标志着耕织图形成完整的系统,在其影响之下,后代耕织图层出不穷。我国耕织图诗最早出现于北宋时期,宋代诗歌、绘画艺术和题画诗的繁荣,都为耕织图诗的滋生提供了条件。南宋楼璹耕织图诗是我国最早的耕织图诗组诗,也是首次出现的以耕、织来命名诗歌的题画诗。楼诗真实地再现了江南地区耕织过程全貌,细致地表现了劳动人民的艰辛,同时生动地展现了当时江浙一带的民风习俗。元明两代耕织图诗继续发展,耕织图诗组诗以及题咏、唱和之作不断增加,其中元代赵孟頫的耕织图诗奉懿旨而作,体现了统治者的意愿,同时又流露出诗人深切地悯农情感。而明代最重要的耕织图诗乃邝璠《<便民图纂>农务女红图》题竹枝词,其诗歌采用江浙地区流行的竹枝词形式,通俗易懂。清代是耕织图诗的繁荣期,在数量上,这一时期耕织图诗超过之前所有朝代的总和；在题材上,则出现了前代未曾出现过的棉花图诗、蚕桑图诗、橡茧图诗。这一时期耕织图诗主要有两大创作群体,一是以康熙、乾隆皇帝为代表的御制耕织图诗,二是以钱陈群、何太青为代表的文人耕织图诗。前者多是统治者劝课农桑之作,后者多是文人唱和奉制之作。