《达·芬奇密码》的文体混用问题

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本文运用文体研究的方法,借助德国学者埃里希·奥尔巴赫在《摹仿论》中提出的文体混用理论,深层次的挖掘《达·芬奇密码》是如何通过多种体裁混合的方式传递了严肃而又宏大的主题,希望在本文的研究中,能够弥补本书研究领域中关于文体混用角度的空白。奥尔巴赫认为,古希腊罗马文学中倡导的文体分立忽视了社会平民阶层在日常生活中的严肃维度,在文学表现力方面受到严重的局限性。在《圣经》中,文体混用的特点则较为明晰。按照奥尔巴赫在《摹仿论》中的观点,第一次对古典主义文体分立理论造成严重冲击的就是基督耶稣的故事,它无所顾忌的将日常最真实的生活状态与最高级和最崇高的悲剧混合在一起,摆脱了崇高文体对文学创作的束缚,打破了文体分立原则的严格界限,使得文体混用在以后的作品中得到普及。丹·布朗将基督教这一神秘而又敏感的主题做出了独特的阐释和解构,从人性的角度重新审视基督,将宗教经典世俗化和人性化,反映了当今社会的权利失衡和信仰危机问题,体现作者的人文关怀。《达·芬奇密码》的成功与文体混合的后现代主义特征有密切的联系,本文通过对《达·芬奇密码》文体混用问题的分析,为该小说的研究方向和研究方法提供了一些新启示和新动力。
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