坡的协和与自我型塑

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埃德加.坡是美国著名的作家。他的作品以深奥的哲学思想、以及对死亡、恐惧、美丽的关注而著称。死亡主题是他最喜欢的创作主题之一。这篇论文从斯蒂芬·格林布拉特提出的新历史主义角度分析其作品中的“协合”和“自我型塑”的意识。这篇论文由六个部分组成:第一章前言部分介绍了埃德加.坡及其作品在中外研究现状及存在的问题、本篇论文的研究主要问题、研究角度和研究目的。第二章对新历史主义的文学功能论和斯蒂芬·格林布拉特提出的“协合”与“自我型塑”做了介绍。新历史主义强调主体的能动性,协合的主体主要是作家,作家实际上是一个协合者并通过其文学作品实现其协合功能。协合功能是在“颠覆”和“抑制”两种功能的动态关系中得以实现的。第三章证明坡的死亡主题是他与社会协和的一种方式。与社会道德的协和:人们对犯罪者的态度;与宗教信仰的协和:由于文化危机,人们的世界观发生变化;与艺术创作的协和:坡采用死亡作为创作主题;与生和死的协和:死神的形象发生改变,坡考虑死后的生活。第四章分析介绍了坡自我型塑的过程。主要包括:在他者中构建自我。社会生活中异质文化的入侵,个人生活中对爱的追求。他将爱与美与死亡紧密集合。第五章分析了坡的协和与自我型塑是他追求个体存在的一个过程,体现了深切的人文关怀。在结论部分,本篇论文作者指出:埃德加.坡在作品中渗透的“协合”与“自我型塑”的意识和新历史主义理论家斯蒂芬·格林布拉特的观点不谋而合。协合不是妥协,而是作者社会责任心和作品复杂性的体现,一个优秀的作者总是能从多个方面反映个人和社会的复杂性,而不是单一地做出判断。他打破传统的写作方式,用自己独一无二的风格诉说着那个时代的另一面。
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