乌托邦文学是一支别具风格的文学流派。它承载了人类对于美好未来的希望以及对现世困境的思考。在19世纪,科学技术进一步发展,然而早期乌托邦思想家们所描述的人间天堂或理想共和国却并没有出现。相反,日益兴起的工业革命却使下层劳动人民受到愈来愈严重的压迫和剥削。反乌托邦小说在这个历史阶段应运而生。它通过预测和想像未来的灾难向人类发出预警,对当代人类的生活、生产方式、科技文明和工业文明提出质疑。　　 反乌托邦小说的批判与生态批评理论不谋而合。“人类中心主义”、“科技至上观”和“唯发展主义”被生态文学界公认为生态危机的三大根源,也是反乌托邦小说中频繁出现的主题。因此,从生态批评的视角解读反乌托邦小说具有一定的现实意义和可行性。　　 赫·齐·威尔斯是19世纪末20世纪初英国杰出的科幻小说家、现代科幻文学的鼻祖和典范,被誉为“科幻小说界的莎士比亚”。他的科幻小说针砭时弊,为后世科幻文学创作提供了雏形,在科幻文学史上占据显赫地位。尤其在他早期的三部经典反乌托邦小说《摩若博士岛》、《隐身人》和《时间机器》中,威尔斯深刻表达了他对现实社会的思考和生态哲学思想。本文立足于这三部小说,采用细读文本的研究方法,分别解析了“人类中心主义”、“科技至上观”和“唯发展主义”在小说中的体现,探讨威尔斯作品中的反乌托邦思想。　　 威尔斯在肯定科学发明巨大威力与贡献的同时,揭露社会矛盾和丑恶现象,表达自己对现实社会的思考和哲学思想。小说中多处体现的生态反乌托邦思想,具有深刻的哲学性、思辨性和前瞻性。在如今科技迅猛发展的时代,对威尔斯反乌托邦小说中生态思想的分析和研究,将有助于探索人类对乌托邦、工业文明和人类自身前途命运的辩证观点,具有重要现实意义。