【摘 要】
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网络亲社会行为是指助人者在网络中不以为自身获益为最终目的而自愿的助人行为。个体和环境因素（如道德认同水平、家庭教养方式以及人格等）共同影响大学生的网络亲社会行为。本研究探讨了不同家庭教养方式对于大学生网络亲社会行为的影响,并以道德认同作为中介变量,以公我意识为调节变量考察了其作用机制。本研究采用问卷调查法,使用《大学生网络亲社会行为问卷》、《家庭教养方式问卷》、《道德认同问卷》及《公我意识量表》对
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网络亲社会行为是指助人者在网络中不以为自身获益为最终目的而自愿的助人行为。个体和环境因素（如道德认同水平、家庭教养方式以及人格等）共同影响大学生的网络亲社会行为。本研究探讨了不同家庭教养方式对于大学生网络亲社会行为的影响,并以道德认同作为中介变量,以公我意识为调节变量考察了其作用机制。本研究采用问卷调查法,使用《大学生网络亲社会行为问卷》、《家庭教养方式问卷》、《道德认同问卷》及《公我意识量表》对在校大学生进行调查得到了436份有效问卷,发现:（1）大学生在家庭教养方式、道德认同、公我意识和网络亲社会行为上存在着人口学的差异。具体而言,在“情感温暖”维度上,城市大学生得分显著高于农村大学生,文史专业学生高于理工专业学生;在公我意识水平上,城市大学生群体的得分显著高于农村大学生;在年级上,大一学生的公我意识水平要显著高于其他年级学生;文史专业的大学生公我意识水平显著高于理工专业大学生;在网络亲社会行为水平上,城市大学生得分显著高于乡镇的大学生,班干部的网络亲社会行为水平要显著高于普通学生。（2）家庭教养方式（包括“情感温暖”、“信任鼓励”和“忽视”维度）、道德认同、公我意识与网络亲社会行为均显著相关。具体而言,家庭教养方式中的“情感温暖”和“信任鼓励”维度能正向预测网络亲社会行为和道德认同;“忽视”维度可以负向预测个体的道德认同、公我意识以及网络亲社会行为的水平。（3）道德认同能够完全中介家庭教养方式（包括“情感温暖”、“信任鼓励”和“忽视”维度）与网络亲社会行为之间的关系。当家庭教养方式为“情感温暖”时,道德认同的中介效应值为50%;当家庭教养方式为“信任鼓励”时,道德认同的中介效应值为50.86%;当家庭教养方式为“忽视”时,道德认同方式的中介效应值为9%。（4）公我意识可以调节道德认同方式与网络亲社会行为之间的关系,相对于低公我意识水平,当个体的公我意识水平较高时,道德认同对网络亲社会行为的影响作用更显著。
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