宗教信仰多元化是美国社会存在和发展的基本依托。在众多的宗教中,犹太教和基督教都是殖民地时期最早进入美国的。自17世纪以来犹太教就一直是美国宗教中的一个重要组成部分,与基督教和美国主流文化关系最为密切。对于许多美国基督教徒来说,犹太教和新教、罗马天主教一样,同为美国的主流宗教,具有同样的历史文化渊源,即所谓的“犹太教—基督教传统”。而在当代,犹太人在美国虽是少数,却已经成功地融入美国主流社会,犹太教已被看作是主流文化的一部分。在所有非基督教团体中,犹太教是成功的融入美国主流文化的一个特例。 在美国的犹太教中,正统派中的哈西德派又是一个比较独特的典型。这一教派的信徒既是美国主流社会的一部分。但又同时保有自己相对独立的宗教信仰、生活习惯和相对稳定的社区生活。哈西德派虽然人数上并不占优势,但却是正统派中信仰最虔诚,社区最团结、稳定的派别。哈西德派作为美国诸多教派中的一个典型代表和其他的教派一样经历了不断与主流文化的融合与发展过程。 本文试图运用马克思历史唯物主义观点,在认真分析基本资料的基础上,以历史学研究方法为主,综合运用社会学、民族学等研究方法,多学科多角度的分析文本资料,从哈西德派在美国主流社会中的发展、适应性问题出发,来阐述其历史变迁,研究美国这个多民族国家的民族融合情况。 论文分三部分加以阐述,第一部分主要介绍了哈西德派在欧洲产生的历史背景,宗教信仰的特点、基本教义及其早期移民在美国发展的情况,使人们对哈西德派有一个总体的认识。第二部分是论文的主体部分,通过对马丁·布伯的新哈西德主义以及哈西德派的分支和社区生活的介绍,分析二战后哈西德派在美国的新发展。第三部分从美国哈西德派作为宗教派别、政治参与的角度分析哈西德派与美国主流社会的适应性问题。并对哈西德派在美国发展的前景做出展望。从而,一方面使人们更加客观而又全面地认识哈西德派的发展,另一方面对美国主流文化的融合性、宗教信仰多元化有一个更深刻的认识。