【摘 要】
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移情是我们在道德生活中经常用到的一个词语,但是不同的研究领域、不同的学者对于移情的定义存在极大的多样性。本文有两个主要任务,一是梳理不同类型的移情概念的基础上,指出适合伦理学领域所采用的移情的概念模型。二是探究移情在道德生活中的功能。首先,本文将基于当代道德心理学的视角,梳理出几种不同类型的移情概念模型,并指出其中哪种定义方式是更适合在伦理学领域中采用的。其次,对于移情在道德领域中的功能,学者产生
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移情是我们在道德生活中经常用到的一个词语,但是不同的研究领域、不同的学者对于移情的定义存在极大的多样性。本文有两个主要任务,一是梳理不同类型的移情概念的基础上,指出适合伦理学领域所采用的移情的概念模型。二是探究移情在道德生活中的功能。首先,本文将基于当代道德心理学的视角,梳理出几种不同类型的移情概念模型,并指出其中哪种定义方式是更适合在伦理学领域中采用的。其次,对于移情在道德领域中的功能,学者产生了激烈的讨论。一派观点认为移情对我们的道德生活产生负面影响,另外一派观点认为移情是道德生活所必需的基础。本文将应用其中一种概念模型对移情面临的批评给出一定程度的回应。最后,本文将试图论证虽然移情并不是道德行动的充分或必要条件,但是移情作为一种可以调节的能力,在道德领域还是存在不可忽视的价值,需要我们采用模仿、想象、换位思考等方法来培养移情能力。
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