自2013年起，“社科法学”与“法教义学”的论战使“社科法学”正式进入学者们的视野。经过几年的发展，“社科法学”已经和“法教义学”一道成为中国一些法学者所涉足的研究领域和法界广泛使用的研究方法。社科法学不同于传统法教义学的法学思维模式，为主要以规范思维的法学研究注入了一汪活水，其多元开放的思维对中国的法学研究、法学教育、司法实践有着不可小觑的贡献。
　　但是，作为一种新兴的理论研究范式，“社科法学”自被提出之日起，其研究方式就面临着学界的质疑。不甚牢固的理论根基、多元而混乱的价值理念等问题使得社科法学面临着后劲不足的窘境。要摆脱这一窘境，社科法学就必须具有前瞻性，而不能将眼光仅仅局限于与法教义学的对战中，尤其在强人工智能时代即将到来之时，社科法学不仅要面临法教义学的挑战，而且还必须应对人工之智能的挑战。因此，在机遇与挑战并存的互联网时代背景下，“社科法学”研究若想继续存在和发展下去，除了寻求与法教义学的合作，补齐自身的理论短板外；还必须在理论上认清自己的定位。一方面必须解决自身的价值正当性问题，避免走向极端；另一方面有必须从自身的理论局限性入手，完善自身的论证方法、形成自身的学术体系、扩大自身的学术队伍。