【摘 要】
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由于市场上信息不对称的缘故,商家即使有好的商品也很有可能因消费者不了解而卖不出去,消费者也常常为了在这琳琅满目的商品中寻找一件称心如意的商品而耗费大量的精力和时间,此时广告就成为商家用来传递信息的常用手段。在提示型广告中,商家倾向于直接把商品的价格、属性等详细信息放在广告内容中,让消费者直观地了解产品信息,以引诱消费者购买商品;在非提示型(搜索型)广告中,商家并不直接向消费者宣传产品的详细信息,而
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由于市场上信息不对称的缘故,商家即使有好的商品也很有可能因消费者不了解而卖不出去,消费者也常常为了在这琳琅满目的商品中寻找一件称心如意的商品而耗费大量的精力和时间,此时广告就成为商家用来传递信息的常用手段。在提示型广告中,商家倾向于直接把商品的价格、属性等详细信息放在广告内容中,让消费者直观地了解产品信息,以引诱消费者购买商品;在非提示型(搜索型)广告中,商家并不直接向消费者宣传产品的详细信息,而只是宣传品牌、价格等少量信息,以此来勾引起消费者的兴趣,让他们主动去搜索商品的各种信息,最后促成交易的完成,这也达到了促销的目的。经学者们研究发现,在这类搜索型广告产生作用的过程中,存在在信号传递的机制。
本文选取了互联网环境下的搜索型广告进行分析。首先作者阅读了相关的中外文文献,了解学者们对广告以及搜索型广告的研究历程以及研究现状,然后对互联网中的搜索型广告背后可能存在的信号传递现象进行建模,用定量分析的方法分析了消费者、商家如何选取自身的最优策略,并最终达到完美贝叶斯均衡的过程。最后文章得出结论:在不同的消费者信念的前提条件下,会产生分离式、半分离式以及混合式三类均衡,当博弈达到达到分离式均衡或半分离式均衡时,搜索型广告背后确实存在信号传递的现象。并且当整个博弈过程达到分离式均衡和半分离式均衡时,消费者搜索效率更高,商家销售量更高,网站的总收益更多,社会总福利最终也随之增加。
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汉魏西晋时期是中国佛教发展的早期阶段,也是中国佛经翻译的起步阶段。佛教译经团队最早出现于东汉时期,起初由两三人组成,随着佛教在中国的发展,译经团队的职分和规模也在不断变化。到东晋时期,统治者开始组建和资助佛教译经团队。举全国之力召集学问僧组建成的译经团队较汉魏西晋时期的译经团队更为规范。早期译经团队在官方译场译经的比较下,显得黯然失色。 本文试图跳出早期译经的个体研究和译经团队的片面研究,借助历
礼容是中国哲学史上的一个重要范畴,具有重要的理论价值,但是学术界关注不多。礼容指的是礼对于人的容貌(身体动作)、颜色(面部表情)、辞气(话语辞气)和服饰(衣服穿着)四方面的规定,它同时也是一种德性修养功夫,具有内外交养的特点。 王船山的礼容思想上承孔子、曾子,将礼容作为修身之大本,确立礼容修养与心性修养的同等的价值。王船山对于朱熹、王阳明的礼容观均有所批判。朱熹只是把礼容作为心性修养的检验标准,
范仲淹德行纯备,材兼文武,出为名相,处为名贤,进退安危,不易其志。以天下为己任,一生光明磊落。先儒论宋朝人物,以范仲淹为第一。其《岳阳楼记》千载传诵,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神感召无数仁人志士。而其多方汲引士儒,更是被誉为“百世之师”。范仲淹作为能臣、名贤、文士可谓誉满天下,然其学术精神,因资料零散,学人罕能窥其堂奥,不免留下遗憾。有鉴于此,笔者特以范仲淹的易学思想为研究主题,力图呈
船山一生著述丰富,经史子集均有研究。其中,易学是其钩深索隐、潜精研思的重要部分。船山潜心研易四十余年,不仅留下诸多的易学著作,还将其易学思想贯穿于其整个学术思想体系。后世学者也都积极肯定船山易学在中国易学史上的巨大贡献,但是到目前为止,学界对船山易学著作的研究仍有所不足,其中,就包括对《周易大象解》的研究。对于船山《周易大象解》思想的研究现状,显然使我们在留下遗憾的同时也存有期许,本文就是对这种期
在“孝弟也者,其为仁之本与”的基调下,孝道作为儒家思想的核心内容,不仅是中国传统文化的重要部分,同时也是传统社会的生活底色。如今,在文化碰撞愈发激烈的局势下,如何吸取儒家孝道思想,将其与当下社会发展相结合,已然成为了中国现代社会的重要课题。基于船山在特殊历史境遇下对儒家伦理思想的继承与开新,本文将以王船山孝道思想的哲学基础为题,试图对其孝道思想中的价值结构和哲学依据展开梳理,希望能为孝道思想的现代
宋学最初是指宋儒以义理解经的经学形态,此种经学形态的学术范式、思维方式、价值观念,还进一步拓展到词章、治道、身心之学等各个学术思想领域,同时又延续至元明清时期。所以,“宋学”既指宋代的断代学术,亦指一种跨朝代的学术范式与学术形态。自船山没后以至于今,学界围绕船山与宋学的关联问题争讼已久,诸多说法或盛传一时,或流行至今,均有其合理与可取之处。然细考之,已有之论或为宋以来道统框架所限定,或为现代学科分
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