《女孝经图》是根据唐代郑氏所作《女孝经》插图的绘画作品,在五代及两宋时期流行。现存的《女孝经图》成卷的绘画作品只有北京故宫博物院所藏《女孝经图》及台北故宫博物院所藏《高宗书女孝经马和之补图》,这两幅作品都表现了《女孝经》前九章的插图,而且均出现了错简状况。《女孝经图》为何在唐末两宋时期流行?有何功能?它的传播方式如何?在唐宋仕女画中的地位如何?笔者针对这些情况,逐步展开论述。首先,在分析《女孝经》与《女孝经图》的关系的基础上,采用画面与文献对读,与《孝经图》比较,及对可知版本的文配图概率统计的方法,确定了相对合理的文配图方式。对于《女孝经图》卷流行的原因,笔者从唐末两宋时期社会流行孝悌思想的背景入手,分析了男女性别在孝悌思想中的区分,从绘画功能及当时的统治者的角度等方面论述了《女孝经图》流行的直接原因。经过对画史资料的分析,笔者发现《女孝经图》卷的主要功能是“助世教”,绘制《女孝经图》的有宫廷画家也有地方职业画家,可见当时社会对《女孝经》的重视很普遍。《女孝经图》的传播方式在史料中没有确切记载,但是参照《女孝经》、《孝经》及其它女教书插图(如《列女传》插图)的传播方式,可以得到启发。最后,笔者论述了《女孝经图》因其功能性及观者的性别与其它仕女画不同而在唐宋仕女画中具有一定的特殊性。