作为闽南地区极具代表性的戏曲文化,泉州提线木偶戏是唯一历经千年的传承与发展而不间断的傀儡戏种。21世纪伊始,在“非物质文化遗产”保护运动的历史框架下,泉州提线木偶戏被冠以“国家遗产”和“世界遗产”的头衔,后开始走出福建,走向世界舞台,逐步成为泉州对外交流最为频繁的地方性剧种,成为中国文化的一种象征。本文试图从传播学的视角出发,对泉州提线木偶戏的千年传承发展史进行系统的梳理和总结,透视它的传播功能流变与内在逻辑；通过文献分析法、实地考察法和比较分析法的方式,分析泉州提线木偶戏目前存在的传播困境,并且在借鉴台湾霹雳布袋戏的成功传播经验的基础上,深入探寻未来泉州提线木偶戏的传播策略。本文认为：首先,在整个历史进程中,泉州提线木偶戏伴随着传播环境和传播语境的变革不断发生着流变,未来又势必随着社会和人类的需求而呈现出新的功能定位；其次,根据实地考察并结合哈罗德·拉斯韦尔的传播“5W”模式分析发现,泉州提线木偶戏目前存在“遗产主体的尴尬境遇、传播内容碎片化与创新匮乏、传播方式单一与分散、受众缺位、传播中的双向干扰”这五个层面的问题。最后,基于台湾霹雳布袋戏的品牌传播经验,笔者认为泉州提线木偶戏需从“人”、“物”和“媒介”三个方面入手思考传播前景。