辛弃疾词作的一个很大特点是几乎篇篇用典,且用典来源广泛,包括经史子集在内,几乎无事、无意不可入词。其中很多典故来源于正史,对于这种现象,不能只是笼统地用感受式的方式进行概况性描述,而应该是从文本细读的角度,对辛词用正史典故进行细致深入研究。因此,本文在前人的研究基础上,以邓广铭笺注的《稼轩词编年笺注》（2018年修订出版）为依据,参照正史典籍,对辛弃疾词中用正史典故的现象进行系统研究,依此来分析辛弃疾对正史的接受情况。本文共分为五部分:绪论交待了选题的目的与意义,并从“辛弃疾用典”和“辛弃疾与史的关系”两方面对研究现状进行梳理。第一章对正史典故进行了界定。通过这种界定,明确辛弃疾词对正史的接受主要表现为用正史典故。并对辛词用正史典故做了较为全面地搜集与整理,从中可窥见辛弃疾词使用正史典故的整体情况。第二章讨论了辛词用正史典故表达的情感意蕴。辛弃疾用正史典故绝不只是为了复述历史或是评价历史人、事的优劣,在辛弃疾词中,每一个正史典故都是为了满足作者的情感需要才出现的,有的是抒发对功名与抱负的向往;有的是因不满社会现实而表达的讽刺之情;有的是对友人的惜别与劝勉之情;也有的是词人在仕隐频繁交替中生发的归隐之情等等。借助正史典故,辛弃疾将自己多变的情绪与厚重的情感固定在词中。第三章讨论了辛弃疾选用正史典故的特点。基于正史典故本身故事性较强的特点,辛弃疾在选择与运用典故时有较为明显的特色。首先,论述了多样化的表达特点,分别为如下三点:分类选史,以述盛衰;一史多用,体认著题;一词多史,以类相从。其次,论述了特色化的运用特点,分别为如下三点:以史谋篇,正反相合,移花接木。第四章主要论述了辛弃疾接受正史以后带来的词的新变,认为辛弃疾词不仅以用典的形式容纳了正史中的人与事,并且其以词载史,代以叙事,使部分词具备了“词史”的特质。另外,他在苏轼等人的基础上进一步扩大了词的书写内容,提升了词的品格,使得词境更加开阔。