【摘 要】
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宁夏同心地区的方神信仰属于当地汉族民间信仰,源于当地祈雨禳灾的农事活动。本文以方神信仰为研究对象,以方神的信仰组织为切入点,透过对不同类型下的信仰组织架构的研究,进
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宁夏同心地区的方神信仰属于当地汉族民间信仰,源于当地祈雨禳灾的农事活动。本文以方神信仰为研究对象,以方神的信仰组织为切入点,透过对不同类型下的信仰组织架构的研究,进一步探讨了方神信仰是实现民众整合的有效途径,借此探究方神信仰与地方社会的关系。在宁夏同心地区,方神信仰与地方社会关系主要体现大方对小方的整合。当地以方神信仰为中心形成了大方和小方,“小方”是以村落中的方神庙为中心所形成的一个村落信仰共同体,“大方”是小方的集合,是区域信仰共同体。大方以同心“莲花山”为中心聚集,通过每年在莲花山召开的“青苗水会”对该区域的小方进行整合,从而形成一个区域信仰共同体。“青苗水会”是本地区内小方与大方互动的重要关键,在青苗水会包含了两方面的内容,一是小方对大方的朝山与求雨,二是大方对小方的绕境与播撒福祉。无论是日常的抬神问事,或者在青苗水会期间以方为单位的朝山献水,都存在于一个系统的体系,处在不同村落中的村民基于共同的价值认同构建了整个地区间的内生秩序。方神区域信仰共同体以不同地域范围的“方”作为界,依次来区分“内”和“外”的关系。每方护佑下的一方百姓是方神的弟子,是区域信仰共同体的“内”,但这个边界是封闭的。区域信仰共同体不仅是该地区不同家庭之间的互相结合,而且是一种基于共同信仰和固定仪式的稳定的社会结构。区域信仰共同体的外部是“方”内部成员的熟人社会,由于在乡村社会中的流动性较低。所以,区域信仰共同体的形成过程和维持的努力,体现了生活在乡村中的熟人社会突破了亲属和血亲的小范围的认可标准,实现了区域性的整合和认同,推动了地方社会的有序发展。
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