20世纪80年代以来,在现代化、工业化、城镇化背景下,传统村落面临着存续性危机。随着传统村落在历史、文化、艺术、科学、社会、经济方面的价值被重新认识,其保护与利用成为社会各界普遍关心的重要议题。鉴于我国传统村落保护起步较晚,缺乏本土理论与经验,已有研究更多借鉴西方遗产保护理论与实践。其中,原真性作为文化遗产保护、评估与监控的重要原则,在将西方原真性理念运用到中国传统村落保护的地方实践中时,由于中西方文化观念和社会经济环境的差异,亟需对传统村落原真性进行理论层面的再认识。更为重要的是,旅游开发作为传统村落发展的重要手段,它在促进村落经济发展的同时,也对传统村落原真性保护产生了复杂影响。但现有研究尚未充分揭示旅游开发作用于传统村落原真性的过程与机制,这不利于传统村落的活态利用与传承发展。鉴于此,本文综合考虑了研究对象在传统村落、旅游开发、地方保护实践三方面的典型性,选取安徽省黄山市徽州区呈坎村为案例地。通过对呈坎村前后共5次的田野调查,基于传统村落具有乡村聚落、旅游资源、文化遗产的三重属性与关系主义原真性、建构主义原真性、客观主义原真性的理论立场,构建了旅游开发作用于传统村落原真性保护的分析框架,综合运用文献研究法、访谈法、观察法、问卷调查、GIS和RS等多种方法,剖析传统村落原真性的内涵、特征以及旅游开发对传统村落原真性的影响机制,在此基础上反思当下传统村落保护实践的影响与后果,得出以下主要结论:（1）传统村落的原真性是在人、事物、地方之间的互动关系中呈现的,由此传统村落在地域人地关系演化中表现出的地理嵌入性、空间形态、景观结构功能、宗族文化的特征,构成了判定和识别传统村落原真性的标准。这四个层面具有嵌套关系,是村落原生主体的活动与地理环境相互作用的结果,体现了人地和谐相处的生态适应性。它满足了村落原生主体功能性或存在性的需求,是其在演变过程中维系原真性的重要参考。由此,传统村落原真性既非仅是传统村落自身的客观属性,亦非个体主观的价值投射。（2）旅游开发是以“创造性破坏”的方式作用于传统村落原真性保护。旅游生产者在政府有关传统村落保护的政策与规划的制约下,通过获取土地使用权与景观营造外部化、场所租赁与文化挪用、虚构以及地方品牌化的策略重塑地方,以满足游客的地方想象与原真性追求。旅游者在品鉴传统村落的遗产景观与乡村意象、反商业气息的地方氛围与文化独特性中形成原真性体验。在传统村落原真性创造与体验的过程中,旅游驱动的土地利用方式变化、村民空间居住权利的剥夺直接影响了村落的地理嵌入性与空间形态。此外,由于旅游生产者的历史文化解说未有效传承村落的宗族文化从而威胁了村民的身份认同,加之利益分配等问题引发了社会关系的紧张并对日常生活产生了负面影响,由此旅游开发也未激发村民作为村落主体的保护意愿。（3）当下传统村落保护立足于静态的、物质的文化遗产原真性保护理念,忽略了传统村落作为乡村聚落的社会特征,不利于批判性审视旅游开发的负面影响。以政府为核心行动者的地保护实践着眼于传统村落物质特性、视觉可见型形态风貌的保存,与旅游者“客观主义原真性”的视觉偏好存在“共谋”,满足了游客的地方原真性偏好而忽视了村民生活原真性的诉求。此种保护理念将遮蔽旅游开发对传统村落原真性的负面影响,割裂地方与社会之间的关联性,并再生产传统村落作为文化遗产的“霸权”以及各主体之间不平等的权力关系,这也反映出审视传统村落所处关系和情景的转变构成了探讨原真性保护的必要性。本文的创新点和贡献在于:（1）综合探讨了传统村落作为乡村聚落、文化遗产与旅游资源三种属性的原真性问题,有助于弥补以往研究对乡村聚落原真性探讨的不足,由此将旅游开发的经济逻辑与传统村落保护的文化逻辑有机结合起来;（2）结合地方原真性、关系主义原真性理论阐述了基于地域人地关系理解传统村落原真性的必要性,据此识别了传统村落原真性的内涵与特征,这是对现有研究中从客观物体属性或主体感知建构判定原真性的突破;（3）揭示了旅游开发作用于传统村落原真性保护的影响路径,并提出传统村落原真性保护的核心是地方与社会空间之间的关联性,而非仅是地方的物理特征与视觉形态方面的保护,这是对当下偏重技术与实操层面保护理念的有效补充。