秦观在词学领域具有很高的地位。对秦观词的研究，概括起来集中在两个方面：一，做牵强的比较研究；二，换汤不换药地论述其婉约词风。虽然有启发性的成果，但大多数研究还是在原地打转。前人做的只是微观方面的研究，还缺乏宏观上的探索。这时候迫切需要有人出来开辟一条新的研究道路了。到目前为止，秦观的词论的研究仍属空白。造成这种现状的原因何在？是秦观没有词论？还是我们缺乏发现的眼睛？秦观作为词学史上的名家，创作那么多优秀的词章，简直首首珠玑，说他没有自己明确的填词理论，似乎不大可能。与秦观同时代的人称秦观词为“作家歌”，可是直到现在并没有人来分析这个“作家歌”背后蕴涵的意义。据我考证，作家歌就是本色、当行的词。本色词一方面要合音律；一方面本色词要求浅近的语言包含深厚的意蕴。这与叶梦得概括“作家歌”具有“语工而入律”的特征是一致的。在入律方面，秦观提出“必要声律”的观点。在语工方面，秦观提出“功夫不厌仔细”的观点。所以“语工”就是通过锻炼，使作品既明白如话，又具有含蓄不尽的韵味。这些论述与秦观实际创作是完全一致的。秦观在“炼字、炼句、炼意境、炼章法、炼意”上苦下功夫，使作品富有含蓄不尽的韵味。我这篇论文以“作家歌”为核心，把秦观词论和本色、当行理论紧密结合起来论述，力求使理论和实践水乳交融。全文分五部分。第一部分简要解释“作家歌”的含义。第二部分论述本色当行的秦观词。第三部分论证作家歌就是本色当行的词。第四部分详细分析秦观词“语工”的特点。第五部分作简要总结。