电影曾被阿尔弗雷德·希区柯克（Alfred Hitchcock）戏谑地称之为是把枯燥无味的片段斩去后的人生。电影是一种可以二次呈现现实的光影艺术,它是思维的传播介质,承载着一个民族和时代的文化变迁。通过这种媒介,人们在现实社会中的形象浓缩为屏幕中形形色色的故事图像,表现了不同时空范围下人们的生存境况和精神面貌,尤其是其中能够凸显出女性主体性意识的形象塑造更是引发了大众对影视性别文化建设的思考。在较长一段时间的中国电影发展进程中,女性形象囿限于作为欲望符号而被异化表现的不良境地,女性意识也在较长一段时间内被男权文化遮蔽,造成的结果就是无论是在商业电影还是在文艺电影中,华语电影里的女性形象都没有被真正“阐述”出来,女性的主体性一直处于渐性的缺失中。而关于女性主体性的研究可以追溯到马克思（Marx）、恩格斯时代（Engels）,它的含义是女性认识到自己即主体,并积极提高在提升知识技能、改进生活方式和改善社会地位等实践活动中的主观能动性,发挥作为主人翁的自我意识。唤起女性主体性意识的觉醒有助于人类社会和谐并可持续发展,电影作为形象展示的窗口,应自觉承担起树立女性独立意识的任务,让女性真实图景得以展现。所以本文从四个方面对女性主体性的建构进行论述。首先是在绪论中对研究背景和研究目的进行详细阐述的基础之上,汇总国内外研究现状,梳理出研究女性主体性的理论意义和现实效果。在研究方法和创新之处上努力突破穆尔维式的二元理论格局,在多层次话语交错的模式中,凸显出女性之于男性独有的价值与意义。第二部分是对女性主体地位的失落进行了分析。首先,从追溯主体性概念出发,理解了女性主体性的释义,阐释了唤起女性自我意识苏醒的重要性。接着从历史观照的角度概述出国产电影中女性寻得自我身份确认的困境,通过分析女性形象以及女性人物在影片中所遭遇的情境,剖析出镜像中的女性人物、手持摄影机的女性导演和荧幕之外的女性电影受众这三者的主体之失,引申出对父权制文化下的女性失语症的思考。第三部分是从近十年来国产电影女性形象的多元化渐变入手,对2009年至2020年间具有典型特征的女性形象进行一个概况梳理。通过对女性形象的类别塑造和描绘手法进行文本分析,从“两性”、“同性”和“自我”三种角度深度剖析电影中女性形象的演变,进一步解读出其中蕴含的女性意识,多维度地构建女性话语,创造属于女性的言说方式,表现不同女性之间丰富的情感体验和个体姿态,探寻女性主体性在新世纪以来国产电影中的重构。最后一个部分论述了女性形象在影视性别文化建设中的发展与思考,考量了女性构建“理想自我”到跨越二元“藩篱”文化范式的方法论,为国产电影中女性形象的真实塑造搭建一个良性互动的平台,从而勾勒出真实的女性图景,使女性主体性的建构在男性主流意识的围攻中得以突围。希望本论文能够发挥“抛砖引玉”的作用,鼓励电影制作者将性别意识纳入媒介生产过程中,把更多元化的女性真实形象展现在大众视野中,启迪人们关注女性形象背后的主体性思考,进而完善国内在这方面的理论建构,协同促进女性主体性意识由苏醒走向成熟,推动我国电影业在性别文化领域里的平衡发展。