近年来，关于《诗经》中民俗因子的相关研究已经取得了很大的成就。但大多是对某一类民俗的研究，或者是对各类民俗作归类整理。关于《诗经》中的民俗因子在文学方面的价值，涉及的比较少，基本上没有集中全面的讨论这方面的文章出现。本文拟从《诗经》通行文本的分析入手，结合当时的生产力水平以及当时的社会文化及思想背景，探讨《诗经》文本中民俗因子的文学价值。本文分为三大部分：第一部分是分析《诗经》中的民俗因子得以大量存在的缘由。民俗有其广泛的民间性，在文本中可以大量看到当时的民俗，这主要和诗歌的作者的复杂性有关。统治者出于政治需要而对《诗经》进行整理结集，并把《诗经》作为教科书教育子弟，这些都是民俗可以保存并广泛流传的条件。第二部分主要是探讨民俗与《诗经》文学性的关系。首先，举例分析《诗经》中比较典型的民俗类型，把比较常见的民俗现象分析出来。其次，结合民俗现象，从诗歌的题材、体式、语言、表现手法等方面分析民俗对《诗经》文学性的支撑作用。第三部分是分析《诗经》中民俗与文学的原始契合。通过分析具体诗歌作品我们可以看到，民俗民风与文学审美是相互渗透的，它们互相影响作用于彼此。有些篇章可以说直接就是写某种民俗的，另有一些民俗现象，则需要某些诗篇组合才完整地呈现出来。民俗与文学的互渗，还可以帮助我们更好地理解诗歌大意，回复诗歌最本真的面目，便于对诗歌进行新的更符合其产生时代特色的解读。