本文作为山西大学中国社会史研究中心张庄课题组的一个子课题，计划对美籍作家韩丁《翻身》中所描写的山西省长治市张庄村做后续研究，以天主教信仰情况作为切入点，通过梳理天主教在张庄传播和发展的历史，尤其是在1949年前后宗教方面发生的一系列变化，来从一个侧面反映张庄与国家之间关系的互动。目的在于考察村庄的宗教信仰原生形态，并分析当国家政权介入后村庄权威与秩序的更迭所引起的信仰危机，以及国家对农村宗教信仰的改造和重新塑造。意义在于通过探讨天主教在张庄社会生活和制度运作中所扮演的角色，揭示宗教作为一种文化意识形态，在国家与地方的互动中，是如何寻求自己的位置的。 正文部分主要介绍了天主教在山西及晋东南地区的传播和发展，随后介绍了张庄天主教信仰所处的大的周边环境(包括地理环境和历史环境)；接下来从现有的文献资料入手，对张庄的历史作一上延，力图把张庄的宗教信仰放在所能恢复的长时段中进行研究，同时对天主教是如何传入张庄的作一简单梳理;最后介绍从张庄天主教教堂落成到社会主义改造完成这段时期张庄的天主教信仰情况。主要以韩丁《翻身》和《深翻》中对天主教的描写以及张庄档案为背景资料，揭示天主教在张庄从1916年到1958年所出现的阶段性繁荣和衰落，以及在此过程中，代表不同阶级和利益集团的力量是如何斗争，教会又在其中扮演何种角色? 结语部分，根据对张庄天主教信仰情况的考察，总结出张庄天主教信仰的特征与模式，从而回答开始所提出的问题，天主教是如何能够在经过不同历史阶段的跌宕起伏之后，依然能够在张庄这片土地上顽强的生存下来，并且在国家宗教政策的导引之下，不断自我调整，自我完善，剔除消极因素，克服负面影响，更加本土化和世俗化，逐渐与国家政策相适应。