所谓劳动正义,简单的说,就是用正义对现实劳动进行哲学层面的价值考量并提出相应的价值规范。只有在以历史唯物主义和辩证唯物主义为基础的马克思的劳动正义思想中,劳动才真正脱离单纯的实践和经济学范畴,而取得了存在论价值。第一部分主要介绍马克思之前的正义思想的发展,并指出马克思的劳动正义思想是其正义思想的升华。无论是马克思的正义论之所以复杂,就是因为从历史唯物主义角度来看,马克思的正义原则包括历史正义和社会正义的双重纬度。一方面马克思站在历史唯物主义的全盘角度说明了正义的历史性,正义作为意识形态的一部分服务于上层社会和统治阶级。另一方面,作为道德的一部分,抛去绝对意义上的正当性而言,正义在调节社会秩序、维持社会稳定、促进社会发展等方面,具有积极的、不可替代的作用。第二、三部分,主要论述马克思的劳动正义思想的发展过程和基本内容,马克思的劳动正义思想的发展过程大致可以分为三个阶段,萌芽阶段、形成阶段和成熟阶段。而马克思对劳动正义的阐述是从三个方面进行的：一是对资本主义学者如,蒲鲁东、拉萨尔等人的劳动思想的批判,二是对资本主义制度下的各种劳动非正义现象的揭露,三是对实现劳动正义的社会主义和共产主义社会的揭示。第四部分是简要论述分析马克思主义和中国特色社会主义理论对马克思正义思想发展。马克思的劳动正义理论是当前有关马克思诸多正义理论研究中最基础但是又相对薄弱的一个方面,也是正义诸理论中最能体现社会主义制度优越性的一个方面。本文从劳动权利、劳动关系、劳动过程和劳动分配等方面来分析马克思对于劳动正义的论述,试图总结出一种充分的马克思劳动正义理论。研究马克思的劳动正义理论一方面能够为社会正义、分配正义等其他正义研究提供一个新的视角,指出劳动的对于人的真正意义和价值,倡导尊重劳动、崇尚劳动的社会观念。另一方面又能通过分析劳动非正义的制度因素和生产关系因素深刻揭示资本主义制度对劳动正义最终实现的阻碍和资本主义正义的抽象性和蒙蔽性。