教育文化是一个开放的论题，既有的研究已然不少，新的研究不断涌现。本研究试图从独特的文化立场出发，为教育文化理论提供一个新文本。 本论文的任务是：从文化的整体着眼，从当前人们对道德教育及其理论关注的重点出发，探讨道德教育与文化之间可能存在的关系，进而考察人们对待这些关系的各种态度，并就此提出自己的解释。论文假定，文化是一个十分复杂的概念，有许多不同的表现形式，道德教育同样是个复杂的概念，也有众多表现形态，如果不适当地限定研究对象的范围或层次，关于文化与道德教育关系的探讨，一开始就已经陷入了混乱之中，建基于这种混乱基础上的有关论述，不仅是令人生疑的，而且是无甚意义的——这或许就是以往许多教育文化研究的主要缺陷。 从文化的整体着眼，就是要把握文化的根本特性或底蕴。文化是人类的自我意识，是文化反省和文化存在的统一体，“类型”、“比较”和“悖论”是文化的根本特性，即文化底蕴。当前，引起人们关注的道德教育及其理论问题很多，而道德教育理论的学科归属、道德教育的现代性、道德教育及其理论的困境是三个重点问题。道德教育文化研究是一种文化自觉，包括文化诉求和文化关涉两种方式。据此，本论文形成了三个论题——道德教育的文化型论，从文化类型的层面，具体探讨道德教育理论的学科归属问题；道德教育的文化际论，从文化比较的底蕴出发，探讨道德教育的现代性问题；道德教育的文化悖论，从文化的悖论底蕴入手，探讨道德教育及其理论的困境问题。此外，文化作为人类的自我意识，有一个纵向的演进历程，与之相应的道德教育也必在这一演进之中，这形成了本研究的第四个论题，即道德教育的文化谱系。