贵州省六盘水市钟山区汪家寨镇新华村彝族舞蹈“恳合呗”，是一种古老的民族文化艺术，长期以来一直流传于彝族人民的婚姻、丧葬及节日活动中，并得到了较好的传承和发展。本文以之作为主要研究对象，目的在于通过深入探讨，弄清彝族舞蹈“恳合呗”的发展历程及其在彝族人民生产生活中的重要作用。同时，通过对之认真研究，既有助于我们全面了解彝族丰富多彩的民间舞蹈文化，进一步弘扬彝族优秀的传统文化，用以丰富和发展中华民族的文化宝库，又有利于进一步推动民族传统文化的开发和保护，使彝族这一优秀的传统文化得到发扬光大。　　 本文在广泛深入实地调查的基础上，结合有关文献的记载，试从如下几个方面进行分析研究：　　 一、导论。这一部分主要对本课题研究的目的和意义进行了分析，对国内外学术界关于新华村彝族舞蹈“恳合呗”的研究现状进行了梳理，从而为更深入地探究本课题奠定了基础。　　 二、新华村概况及彝族舞蹈“恳合呗”的起源。新华村位于贵州省六盘水市钟山区的西北部，是彝族主要聚居区之一。由于地处偏远，交通不便，与外界交往相对封闭，受现代生活方式的影响和冲击较小，这里的彝族人民在婚丧嫁娶及节日活动中，以舞蹈“恳合呗”作为一种重要手段来表达思想，交流感情，并发展成为新华村彝族文化结构中不可替代的重要组成部分。至于“恳合呗”的起源，根据作者的走访调查及有关文献的记载，主要有四种说法，这在文中叙及，此不赘言。　　 三、新华村彝族舞蹈“恳合呗”及其特征。这里，着重就新华村彝族舞蹈“恳合呗”的基本情况、动作、舞蹈道具及其主要特征进行了研究和探讨。就其主要特征而言，它集记事性与叙事性于一体，群众性较突出，祭祀性较明显，反映了新华村彝族舞蹈文化的独特性。　　 四、与新华村彝族舞蹈“恳合呗”相关的民俗。在新华村，民俗主要体现在婚俗、饮食、服饰、祭祀礼仪、朴素的生死观等方面。新华村彝族舞蹈“恳合呗”与这些民俗紧密相联。　　 五、对新华村彝族舞蹈“恳合呗”传承与保护的思考。其中，主要研究和探讨了舞蹈“恳合呗”的传承谱系、发展机遇及如何传承和保护“恳合呗”等问题。早在清代，新华村彝族舞蹈“恳合呗”就得到了较好的传承，从民国至今，这一舞蹈文化继续得到发展。如何进一步保护并弘扬这一优秀的民族传统文化，是摆在我们面前的一个重要课题。本文对此进行了初步探讨。　　 六、结语。通过以上研究和探讨，对全文进行总结，提出自己的观点和看法，对新华村彝族舞蹈“恳合呗”的发展前景充满着希望。　　 总之，对新华村彝族舞蹈“恳合呗”进行调查研究，具有积极的理论意义和现实意义。这有利于我们深化对彝族民间舞蹈文化的认识，更好地利用和保护我国优秀的民族传统文化，促进民族地区的社会进步与文明，为建设社会主义新农村服务。