王通作为隋代的大儒，其生活的年代正处于南北文化相互交流、融合的时期，文化上的交流融合带来了文学观念上的交锋与碰撞，就是在这样的文化背景之下，王通面对隋初文坛被南朝绮丽浮艳文风所笼罩的局面，提出了自己的文学主张。这种文学思想主张在隋代及唐初的文学思想发展史上具有重要的意义。因此本文拟对王通的文学思想进行一个全面的分析研究。全文共分三章。第一章为探究王通文学思想产生的渊源。主要从隋代文风变革的时代背景、王氏家族的家学渊源以及王通“三教可一”的哲学思想这三个方面来进行分析，旨在梳理王通文学思想产生过程中的各个动因，从而为把握其文学思想的基本内涵打下基础。第二章为解读王通文学思想的基本内涵。王通是隋代著名的思想家，一生推崇与追求周孔之道，在当时有“王孔子”的美誉，因此他的文学思想是以儒家的文学思想为根基，表现为文学观念的全面复古。具体来说，首先，他重视文道关系，提出“贯道济义”的文道观；其次，提出了“三经皆史”的文史观，尤其是对“三经”中的《诗》展开论述，阐发出“诗显兴衰之由”的诗学观；最后，从文德的角度出发，提出“文如其人”的人品文品论。第三章为论述王通文学思想的影响。王通的文学思想在当时影响很大，不仅对自己家族的亲友、后学产生了影响，而且对唐初的贞观诗风也产生了重要的影响。本章通过对王通文学思想的影响进行分析，意在探究其文学思想在隋代及唐初的文学思想史上所处的地位。王通的文学思想在隋代的文坛上很具有代表性，可是历来学者多侧重于对王通政治、哲学、儒学思想的研究，对其文学思想的关注却比较少，因此本文以王通的文学思想为研究对象，从产生的渊源、内涵的解读、影响的分析三个方面来展开，以此来呈现在隋代这个文风相对没有完全统一的特殊时期，王通文学思想所表现出来的一种复古性、批判性。