研究上世紀著名文字學家容庚的文字學理論,目的在於提煉歸納他的文字學理論和思想,並將其與其他文字學者的理論進行比照,以求客觀地總結其在文字學史上的貢獻和不足。除緒論和結語外,共五章,分別從不同的角度對容庚的文字學理論進行歸納和述評,具體如下:第一章是容庚生平及其著述,重點介紹《中國文字學形篇》《中國文字學義篇》《簡體字典》三部著作。第二章是容庚字體分類研究。容庚將漢字字體總的分為古文、小篆、隸書、正書、草書、行書六類,其對每一類都有界定和論述。總體來説,其分類原則是合理的,界限是明晰的,但是在具體小類的細分上,他也存在一些問題,比如大類名稱和小類名稱都使用古文這個名目,這在邏輯上造成混亂,此外,對於繆篆的歸類也不夠妥當。第三章是容庚六書理論研究,分為兩部分。第一部分是提煉容庚對六書各書的看法,主要是從定義、分類以及收字幾個方面去加以考察,發現雖然偶有新見,但基本上還是沿用舊説界定六書,其分類亦過簡,在具體收字上也存在錯收;第二部分則是重點探討容庚將六書全部歸於《義篇》的深意,主要從原因和意義兩個方面進行討論。容庚之所以將六書全部歸於義,是因為他將六書當做詞義訓釋的條例,這一做法在當時頗具創新性,推動了文字形義學的發展。第四章是容庚漢字簡化觀研究,分漢字簡化的必要性、漢字簡化的方法兩部分進行研究。容庚論漢字簡化的必要性是著眼於漢字由繁到簡的自然演變趨勢而言的。而關於漢字簡化的方法,則主要在其《簡體字典》和《我對於漢字簡化方案（草案）的意見》中得以體現。主要有偏旁類推簡化、使用歷史簡化字形、使用連筆減筆簡化等方法,這些方法之後都受到文字改革委員會的採納。在漢字簡化上,容庚有述有作,貢獻匪小。第五章是對容庚文字學理論的總評。容庚的文字學理論成就主要體現為三點:其一,善於吸收和運用新出土材料和古文字研究成果;其二,容庚將六書全部歸於義是一大創見,在文字形義學的探索歷程上,頗具意義。其三,在漢字簡化上,容庚採用的偏旁類推簡化、慎用同音替代、使用連筆減筆、採用歷史簡化字形等方法是科學且系統的,對漢字簡化有推進作用。當然,容庚也存在部分不足,如對一些類目名稱的界定和使用不夠嚴謹,對六書各書的界定和分類上較為粗簡,少數漢字簡化的方法也不盡合理等等,但瑕不掩瑜,在20世紀的文字學理論建設中,容庚仍多有貢獻。