随着全球化时代的到来,非此即彼的排他主义受到很大的检讨。我们正是在预设了开放多元的架构下,对于人类所面临的重大问题,尤其是心身的和谐问题给于思考。身心和谐的问题,是古今中外人类文化的共同目标,也是不同文化体系中的文学所共同追求的目的。在以往的身心关系研究中,我们往往形成了一个印象,即西方是心身二元对立,扬心抑身;而中国的身心观是一种和谐关系,果真如此吗?在论文的写作中,我们也可以发现对于身心和谐的问题,中国有需要反省的地方,我们一方面承认心身相互渗透,但是我们也把心放在一个优越的位置,而这种心身主从关系甚至可以转化为主奴关系,必然带来对生命实存的贬抑。但是我们也不必太过于消极,中国的中医、京剧等等领域在身心问题上并不需要涉及到价值的选择和判断,因此在身心和谐的问题上给我们提供了很多宝贵的资源。中西戏剧比较以身体作为研究的出发点,正是暗含着对于个人身心内外和谐的期盼,和谐指的是不是相互对立,而是身和心相互对彼此进行开放。在文章的第二章,我们可以通过回顾东西方演员的身体的建构和展开,去透视中西方对于身心的思考。文章的第三章是从观众观看戏剧的身体感受,来透视东西方对于身心内外的思考。