《祖堂集》是五代南唐泉州招庆寺静、筠二禅师编集的一部禅宗灯录，共二十卷。它成书于南唐保大十年(公元952年)，是现存较早的一部禅宗史，一度在国内失传，直到二十世纪八十年代才从海外重回大陆。它是一部极具宗教文献价值和语言文献价值的书。重回祖国之后，在我国掀起了一股《祖堂集》研究热潮。 《祖堂集》的语言极具特色。它半文半白，文白夹杂，唐五代时期大量的雅言俗语，都能在这一部书中找到。同时由于它成书于福建泉州，所以本书的语言又具有南方语言的色彩。本文主要对《祖堂集》的量词进行了语法研究，并且结合魏晋南北朝和唐五代的一些研究情况，基本上对《祖堂集》中每一个量词的发展情况，以及它们在书中的用法，都做了详细地阐述。 在认真阅读的基础上，我确定了《祖堂集》中的量词体系，把它分为个、名量词、度量衡量词动量词、准量词。在这大的体系下又根据每一个量词与后面所组合的词语的不同分成若干个小类。 本文同时以《祖堂集》为中心并且搜集了其它相关的文献资料，对书中的某些量词作了了比较详细的历时和共时的考察，理清了它们的发展脉络。同时对某些在禅宗上有特殊意义的量词也作了分析，指出其在禅宗上的含义以及其发展变化的过程。