马克思和恩格斯自然观之间“是否一致”的问题成为了能否维护马克思与恩格斯思想统一性的关键环节。从上个世纪二三十年代的西方马克思主义开始,恩格斯的《自然辩证法》便遭到了强烈的质疑与批判。正是在西方马克思主义者的推动之下,恩格斯辩证自然观的争论才被推向了风口浪尖且成为热点问题。而随着西方马克思学的创立,更是形成了一种关于马克思恩格斯学术思想的基本范式,乃至进一步阐述了恩格斯在自然观上与马克思的根本对立。纵观国内学界来看,国内学者承袭了国外的基本研究方式,无论是在理解或者讲解恩格斯自然观、还是在著述或运用恩格斯自然观上,同样多是径直从著作文本(而不是“思维特点”)出发对恩格斯的辩证自然观进行阐述。这主要集中于以下两个方面:第一,通过恩格斯自然观与马克思自然观的理论思想比较来阐释“自然辩证法”的思想内涵。目前国内学者对二者自然观的比较主要集中在以下方面:其一,二者存在研究视角、思路、重心的差异;其二,二者存在生平个性、思想风格、分工合作上的差异。第二,主要从有关“自然辩证法”的文本出发,对“自然辩证法”所探讨的理论思想及倡导的思维方式这两个层面来彰显恩格斯辩证自然观的理论价值。诚然,这对恩格斯辩证自然观的理论思想、思维方式的理解固然重要,但就单一层面而过度诠释却有失偏颇难以贯通。总之,纵观国内外的研究成果,径直从著作文本出发虽然是理解恩格斯辩证自然观理论思想与思维方式的直接途径,但却不能作为在本质上领会决定恩格斯辩证自然观理论思想与思维方式的根本途径,根本途径应从“思维特点”出发。从“思维特点”出发不仅能够对恩格斯的辩证自然观给予合理的理论思想观照;还能够从本质上贯通恩格斯辩证自然观所倡导的思维方式。“思维特点”不仅可以跨越思维方式的桎梏,乃至超越本体论、认识论、方法论层面去审视恩格斯辩证自然观的理论思想;同时诸种“思维特点”之间稳定的内在逻辑联系也恰能映射出恩格斯辩证自然观“思维特点”与思维方式之间的内部逻辑关联。