山水画自诞生之初,就深受中国传统道论的影响,此影响持续了千余年而未有本质的变化。可以说,正是中国传统道论,赋予了山水画的内在精神。本文旨在梳理和揭示传统道论与山水画审美内涵之间的关联,并力求做出完整而客观的总结。从结构上说,本文通过历时和共时两个角度,论述了传统道论和山水画之间的关系。所谓历时的角度,就是将道家道论、禅宗道论以及儒家道论分别对山水画的影响进行阐述,得出道家道论奠定了山水画审美精神的基调,而禅宗道论和儒家道论则在某些具体方面进一步发展以及补充山水画审美精神的结论。同时,也根据不同思想派别道论的影响,解释了山水画发展史上出现的一些变化。所谓共时的角度,就是把传统道论看作一个整体结构,全面地剖析其对山水画的审美创造、审美风格以及审美境界的影响或不期然的相通之处。从内容上说,本文通过山水画要表现作为世界本原的道体和画家要通过绘画创作体道两个部分,来概括传统道论与山水画之间的关系。结论则是:山水画表现道体,主要以匹配或图解的方式实现,而这种方式所表现出来的“道”,具有一种现成性和对象性的特点,和画家所体验的“道”有本质不同。但是只要画家在创作过程中达到体道状态,两者也可以统一起来。